这两个政策明显就是为了开源节流，成果弄得开封禁军和河北禁军完整荒废，马政也完整垮台。现在光是西军有点战役力，其他处所的禁军都成老百姓了。
韩忠彦点点头，如有所思地说：“若能让国子监的一部分生员考个武举，府兵的军官倒是有下落了。”
苏东坡皱了下眉，“官家现在的花用很短长？”
别的，国子监的学制也不至公道。太学、武学的生员入校一年就要淘汰掉七八成，没有需求啊。我看应当安身于让大部分生员完成三年学业。生员数量应当减少，每年招生三百个就行了。并且也不必分太学、武学了，全都归入太学，走允文允武的线路。”
“教员，官家的花用我有体例筹措的。”武好古笑着和苏东坡说，“一不扰民，二不加赋，由着他费钱吧……官家能够大手大脚花用了，才会表情镇静，我们做臣子的才有好日子过啊。”
而他比较爱费钱也底子不是甚么题目……不就是钱嘛！
“蔡元好办事的本领确切很好，”韩忠彦也道，“现在朝中能超越他的，约莫也只要崇道你了。如何样？是不是本年考个发解试，来岁拿个进士？”
我看呐，还是在国子监的课程中插手《天理说》、《实证论》、击剑、乘马、射箭和算学这六门新的课程，经义方面的内容能够减少一点。都考进国子监了，谁不是精通五经？
蔡京可不是好相与的！
在韩琦、韩忠彦两父子看来，熙宁新政的所谓“强兵”的扯淡，要强兵还会废《更戍法》和马政？
《天理说》和《实证论》在逻辑上根基没有缝隙了，那么接下去的题目就是用它们变成和儒家五经一样的显学了――这事儿再要紧没有了！这就相称于后代关于真谛标准题目的大会商，这是大窜改的序幕，束缚了人们的思惟，废除了教条主义的束缚，为鼎新开放扫清了思惟上的停滞。