以程颐、侯仲良为首理学派天然也和云台学宫分裂，《实证论》和《理性论》这两个挖理学根底的实际，被侯仲良仇视也就不奇特了。
以是在西北教养的时候，传下理学便可！”
一个生员从蒙学到学宫生员毕业，如何都得花掉两三千缗！也就是开在大商市和开封府这类处所，别处底子没有人能承担。
其次，安西大教养团还是一个军事个人！那500万缗也不是都用来放债建黉舍的，还得用来雇佣打手。人手不必太多，但是设备和练习必然要跟上。武好古的打算是募集500-1000名功效重马队。
“去安西教养蛮夷。”武好古道，“二哥儿，这事儿难不倒师圣先生吧？”
“啊，还难不倒？”武好文翻了翻眼皮，“大哥儿，你觉得我那恩师和你的博士门生一样，是剑不离身，以德服人的儒生？”
武好文一愣，看着大哥一脸当真的模样。
“大哥儿，”武好文想了想，“您请恩师出山是……”
以是武好古就决定组建一支“纯真”的重马队，去插手河西军的西征。
得让他们打出点威风，要不然赵乾顺这厮没准又得做贼。
也就是说，要将重马队和轻马队完整分离。如答应以用比较短的时候，练习出能够一战的重马队――轻马队的本领实在比重马队难练，那是在马背上玩杂技啊，不是孺子功是很难练出来的。而不具有轻马队技术的重马队可就简朴多了，就是骑马、布阵、夹枪冲锋这些技术。
武好古问：“能请他出山吗？”
侯仲良实在并不架空《实证论》和《理性论》，但是武好古却在《天理说》大将“天理”解释成了“假说”，也就是未经实际查验的假说。并且在《理性论》出台后不久，云台学宫的儒学传授们又指出“品德”不能作为理性推论的始基。因为“品德”本身也很难用实际停止查验――儒家的品德必然比基督教的品德，比天方教的品德，比佛教的品德高贵？而证了然大儒们品德高贵，就能证明儒家的品德和宇宙洪荒之间有联络？