因为天方教、佛教、玄门这三家还没有给股分，并且也没有人代表三佛齐本地的土著权势。
实际上在成贵带领船队来攻打蒲罗中岛之前，他已经因为白思文的劝说，决然归顺大宋了！
界河、京东两商市也出了船出了人，当然也得占股了，界河商市着力多点，以是占两股，京东商市着力少，就占一股。武好古是建议人，一股是少不了的。米友仁是现在的本地帅司，不给他占股也不可啊。云台学宫博士团和摩尼教此次出了大力，在海上冲锋陷阵都靠他们，当然得占股分了。
“赛义德，阿拉丁，”纪忆笑着对两位爱国爱官家的天方教白番说，“怀圣寺和阿拉丁商会就共一股吧！这一股是得出钱的，详细出多少，稍后再说吧。”
我们固然打着要保卫佛教圣地的旗号，但是我们并不是要直捣巴格达和麦加，只是不能让入侵天竺国的迦色尼人把那烂陀寺、竹林精舍这些佛教的圣地都毁了。更加不能逼迫信奉佛教的天竺人改宗……二位感觉如何？”
他正想到这里，就闻声一阵沉闷的马蹄声由远及近而来，接着就有人大喊着禀报：“纪正使，海上发明船队，数量三四十艘，大部分都是我们的船……”
以是武好古和纪忆只是想在南洋和天方教海商打一场有限的贸易战役，而不是一场旷日耐久的全面战役――不管是界河商市还是京东商市，都得靠东西方贸易才气吃好喝好，真要兵戈把贸易给打没了，两大商市都得停业！本地市舶制置司的财力也会大打扣头……
“阿拉丁，这条河不错啊，比龙门牙港更好，叫甚么名字？”纪忆笑吟吟地问白思文。
佛教也不成能解除的，因为大宋南洋巡检司的舰队就是打着“全天下佛弟子连合起来”的招牌把南心岛“黑”掉的，如何能够不让和尚参与？
这是在分果果了！
没错，就是阿谁把纪忆的使团“出售”给蒲家的白思文立了一功！
将来东南亚最繁华的岛屿，现在还都是没有甚么火食的荒岛。三佛齐国的王庭在蒲罗中岛南部和龙牙岛相对的海岸边上制作了一个小小的海港，称之为龙牙门港，还派驻了一个卖力收税的总管和一小队兵士。
以是武好古没有力量在南心岛建立一个封建王国，能够做到的，只要复制一个界河商市。
在南洋建立“共和法律下的自在商市”是武好古的政策！
纪忆比成贵晚了一天到达蒲罗中岛，除了他本身的“光亮之神”号战船外，他还带着103艘商船，呼啦啦的一起涌进了龙牙门港，将本就不宽广的港口塞了个爆满，另有一些商船实在挤不下，只能去四周的一处宽广的河口停靠。
再说了，宋朝的商船战船能节制三佛齐海峡（现在还没节制呢），能自如的收支西洋已经不易了，要绕过非洲大陆去西欧，没100年的生长就别希冀了。
纪陈谢吴四大海商又出船又出人的，那是原始股东！“新加坡”的原始股东啊！这回他们可真赚得铺满博弈了！