我故乡在四川西南的一个偏僻山区，爷爷在一九五零年插手过抗美援朝战役，退伍返来后在村里任出产队的副队长兼民兵队长，这在当时的村里，也算是有权有势了。他曾在一九六七年的时候救过一个叫马淳真的人，此人不是一个浅显的人，而是一个正儿八经的羽士。都说因果循环，善恶有报。也恰是因为救了这个羽士，我们家，乃至我们村才在一次次怪事中才得以保全性命，也恰是因为他，才让我不得不重新核阅这个天下。
“闹锤子闹？再闹，你们的男人全都要死在这儿点。”
“开荒，种粮！”
镰刀都是现成没带走的，听到我爷爷的安排，几个年青点的去拉人，剩下几个年龄大点的，三下五除二的就把那一片草给割完了。
两人端了盘花生米，啃着几个烤红薯，就聊开了，谁晓得刚过半夜，那几个出事的人，再度发作了，并且此次比入夜前闹得更凶，更可骇……
我爷爷本来打算的是开出十亩荒山，能够是大师太主动的启事，只用了十天摆布的时候，地就翻出来了，当时离惊蛰育苗另有几天的时候，因而，在几个村民的建议下，爷爷决定再追加五亩地来。
“李表叔，你要救哈我们当家的，他如果死了，我们孤儿寡母的也活不成了！”官二梅这么一说，别的几个女的也跟着闹起来。
那几小我醒来后，吃甚么吐甚么，连喝点水都全吐了出来，就在大师一筹莫展的时候，更诡异的事产生了，也不晓得是谁先起的头，几小我趴在地上，像牛一样的，嚼起了地上的丝矛草！就是那种叶子很锋利的杂草，我们普通都是割回家喂牛的那种。
按辈分，我爷爷都得叫他一声表叔，要说放在束缚前，像这类端公，神婆说的话，那是没人不信，但是束缚后，特别是我爷爷还当过兵，打过仗，死人堆里爬出来的，你跟他说鬼神，那死在他枪下的霉国鬼子，还不早把他给收去了。
不喝水不吃红薯也就算了，这草如何能吃呢？有两小我因为吃得太快，连舌头都割出血了，也不晓得停顿，像是着了魔一样，叫都叫不断。
“副队长，李老幺的婆娘官二梅找男人来了。”村干部小声的跟我爷爷说。
“表叔，他们硬是遭鬼迷了唛？”事到现在，我爷爷也不得不重新定义这个李端公口中的鬼神了。
颠末一番动员后，村民们抗着铁锹，钢钎去了荒山，趁着还在年初，多开出几亩地来种粮食。当时候的人设法很简朴，每天能吃个肚儿圆就不错了。以是，开荒事情停止的很顺利。
要说这李端公是甚么货品？别人如果不晓得的话另有能够，可同村的人都是沾亲带戚的，谁不晓得谁呀？也不晓得他年青的时候跟谁学了两手，技术到没到家不晓得，归正厥后村里村外丧葬白事，都叫他去打理，垂垂的也混出了点名誉。
本来觉得草割完了，他们就不会吃了，可那几小我真像是疯了一样，趴在地上用手在泥里将那杂草的根都扣出来吃，连同那地里的蚯蚓，千足虫，泥巴一起，全都朝嘴里塞，满嘴红的绿的臭气逼人。
人是醒了，但是事却不对了。
“这儿本来就是一片乱葬岗，好多都是外埠跑起来的灾黎，你又不是不晓得。六一年粮食关的时候，这儿埋了弄么多死人，你觉得这儿洁净的很呀？”李端公边说边把背上的帆布包取下来，从内里拿出一大叠香蜡钱纸，在东南西北四个方向都点起了一个火堆，插上香蜡。放了几个红薯，然后以糖水代酒，洒了一圈。