莫非石郎庙里的蛇人不是郎莫？我被本身的设法惊呆了。卫宗政正在审的阿谁蛇人，一样身材甚长，身上也有一道刀疤，只是在我看来，蛇人的边幅大多相去无几，色彩也差未几。
尊王团游行时也霸道得很，见人就要捐献。幸亏他们对捐款的办理非常透明。每天捐很多少，用到那边，都有一本帐公开，清清楚楚。最让我受不了的就是这些尊王团的人全都是满嘴大事理，动不动就是要为国捐躯为国捐躯一类。我见过几个来地军团的尊王团代表，那次听得满耳朵都是的聒噪，挺他们的意义仿佛我们从疆场上活着返来就是对帝君的不忠，对国度的不忠普通，非得全死在疆场上才对得起饷银。我们穿的都是便装，如果碰道他们，多数又要破财，干脆让到一边算了。
我道：“我奇特的是，他们既然发明了大人的战略，为甚么毫无异动，反倒是帮大人圆谎？唉，莫非要偷入文侯府看个究竟么？”
固然没有证据，但我猜想的八九不离十。刚返来时，他就怪我没有在路上趁乱鞠问，然后将郎莫灭口，本来他还是打了这般一个主张。如果被共和军晓得，那联盟顿时就会分裂。我心急火燎，只想顿时去权文侯一声，不要因小失大。现在蛇人势头仍大，与共和军反目，那我们得之不易的上风恐怕会一夜间落空。
卫宗政先给郎莫上的是夹棍。夹棍在那些犯警之徒的黑话里称为“檀木靴”因为夹棍多数用檀木所制，又多数夹在腿上。夹棍的可骇在于一点点收紧，连根圆棍不竭靠近，那种几近要将骨头都夹断的痛苦没几小我能接受得了。棍责之类的科罚会把人打个稀烂，看上去血肉横飞，但在受刑的人眼里看来，有“宁受棍打，不坐水夹”的话。夹、水、坐这三大刑都不是肉刑，施刑不见血，夹就是夹棍，水则是用湿布蒙面，看人将近昏迷时再及时撕下，坐就是坐笼，不知秘闻的人会感觉没甚么了不起，接受过今后才晓得这类刑法的难忍。棍打时，前几棍感觉疼痛，前面皮肉被打麻痹了，就只是皮肉受伤，反倒并不难捱。唯有这三大刑，大要上不伤人外相，坐笼更是连碰都不碰人的皮肤，却能让人求生不得，求死不能。蛇人因为长得和人分歧，身材要细很多，并且身上密布鳞片，坐笼对于他们来讲不过是个浅显的囚笼，又很能憋气，水刑对它们功效也不大，照理说最合用的就是夹棍了。但是白日刑吏连着将夹棍紧到了极限，如果是人的话，恐怕骨头都要被夹得裂开了，郎莫却似毫无感受。
我苦笑了一下。明天郑昭没有来，丁亨利又很奇特地让卫宗政停止用刑，只怕他们已经晓得了，文侯想瞒住旁人还行，要瞒住郑昭却很难。也怪不得文侯要让卫宗政用酷刑，上过刑后，两个蛇人的差别处更加不较着。只是我不晓得郑昭是如何看出马脚来的，连我都被瞒过了，郑昭之前并没有见过郎莫，他如何会晓得的？
要偷入文侯府，那是不成能的。文侯的府兵守御极严，并且文侯如果真的用了这战略，郎莫早被他藏好了，就算让他们大摇大摆地找都一定找获得。
我不由豁然。的确，从古到今，战事不知有几，这体例也并不新奇，别人天然也想获得，但暗害敌方主将胜利的例子却极少。我道：“这倒也是。不然兵戈都不消打了，一把箭把处所主将射死便是，呵呵。”