“唉，也不晓得我们小老百姓的日子甚么时候能好过一些……”
所谓“卖身”，实在并不是卖身为奴的意义，而是先借高利贷付出下南洋的盘费，到了南洋以后再做夫役赢利还债。不过乞贷给这些夫役的洪门社团可没有渐渐收账的耐烦，以是一到南洋就把这些夫役集合到“夫役市场”转卖。下家凡是是南洋的矿主、农场主、工厂主，绝大部分都是华人――实在他们本身或是他们的先人大多也是如许“卖”到南洋来的。
“这里的猪仔那么多，能卖得出去？”
“恩格斯先生，这里是南洋最大的……劳动力市场，呃，那些人都是自在人，也没有女人能够买，真的，你本身看吧。”
这个仿佛知己未泯的洪门小兄弟名叫胡光墉，还附庸风雅给本身起了个字叫雪岩，看这个字就晓得这位今后必定是要发大财的。不过眼下胡雪岩正走背字儿，他的老店主仁德钱庄在客岁底的两江金融风暴中停业，厥后被汇丰银行领受，和别的十几家钱庄归并建立了立信银行。而胡雪岩竟然被有眼无珠的立信银行大班给裁了员。赋闲今后又做起了粮食买卖，从湖州收买粮食贩运去辽东，成果却赶上大明朝廷实施粮食出口管束而蚀了成本，没有体例，只好跟着一个插手了“红帮”的安徽同亲，合股做起了伤天害理的猪仔买卖。
“小胡。是第一次跑南洋吧？你晓得南洋有多大？需求多少猪仔？坤甸这里但是南洋最大的猪仔市场，南洋乃至是澳洲的老板都会到这里来买猪仔，向来就没有卖不出去的时候。”
惶惑大明朝当然是民不聊生的！所谓兴亡皆是百姓苦也，特别是此次的“清亡明兴”之战从本质上讲就是一场资产阶层带领，地主阶层插手的民族反动。而这场反动的成果，则是资产阶层和地主士大夫阶层的共治，固然这二者之间也有斗争、有冲突。但是在剥削劳动听民的题目上，他们都是分歧的――就算是现在的欧洲，也到处都充满着残暴剥削，连全天下最强大的大英帝都城是心血工厂各处，还能希冀一只脚才踏进本钱主义门槛的大明的本钱家和地主阶层体贴劳动听民的死活？
兰芳至公国建立四年来，几近每天都有装满了在中国将近活不下去的贫民的广船靠上坤甸船埠，并且跟着朱济世在中国大陆之上的奇迹愈发昌隆。来到坤甸的贫民仿佛就越多！一开端是来自广东、福建，接着就有来自湘湖的失地农夫，到了现在连两江鱼米之乡的失地、奇迹农夫都“卖身”跑到婆罗洲来求活路了。
坤甸港船埠外一处“劳力市场”的一角。一百几十个衣衫褴褛的男人正神采麻痹的坐在地上，等候着富得流油的婆罗洲矿山主、农场主、工厂主或是修建商来“采办”他们。
大明光复二年十月二十五日，兰芳至公国第一多数会坤甸正南，坤江港。
而那些被他们这伙人发卖到婆罗洲来的猪仔都来自两江，大部分都是赋闲的漕帮船工，现在两江就属他们最苦，漕运断绝以后就没了支出，漕帮大佬还好过，平常船工只要典卖度日，卖到最后就只要“卖身”到南洋来了。
罗香梅、玛丽亚.克莱门蒂娜、刘鹏另有恩格斯佳耦，都站在大明号高大的后船面上面，举着望远镜看着面前的这统统。
坤甸港就展现在他们的面前。