百年蜕级，演变已身，重塑自我之根，符合于六合，悟得神之精华，已是仙神。这个品级，是某个强大的存在，以坏已之根来强行窜改六合法则，为仙神级修者强行篡夺的百年时候，百年以后，毁灭的雷劫将至，过得百年之劫，成真仙真神。
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第一神风期间，被后代之人称为上古神话期间，那是一个‘开辟者’与‘传播者’出世以及闭幕的期间。
有传，上古神话期间，修者体系种类很多，但颠末盛极而衰的大战后，几近绝灭了个七七八八，所剩下的修者体系已经逐步归类于武，道，法三大体系。
神帝级，然境，九死平生后，成为天界之帝，神与灵魂相合，找到了真正的自我，已是天人两界的上位者，六合之力，神则，与元素陆地是其最直接的表现，唯有此境，才可窥得六合之本源，同时，在此境地，已无王者。
对于真之阶层，一向有很大的争议，当今的天界大部分强者以为，修之极致，遍走诸天，可永存于世，真之阶层已是最高的品级，那是一个真正强者的意味，只存在于传说当中，连天界都难见踪迹，品级传播并没有不完整的说法。而部分思惟活泼的人却以为，修之极致，万法归宗，一念间万物沉浮，真之阶层只不过是迈向更高一层的一个转折点，在它之上，存在着更高的境地品级，并且绝非一两个那般简朴，或许只要达到真之阶层，才有资格去追随与摸索更高的品级，品级传播在这里已经断点。对于前面两种说法，第三种说法例过分荒诞与傲慢，修之极致，取天代之。
夜鸦卧榻，曙光初现，碧天红云，映照大地，放眼望去，这片坟场被昨夜的战役残虐的坑坑洼洼，断墓残石，混乱不堪。
这非常不实际……
在那点滴传播下来的说法里，当时的修者体系繁多，境地花腔百出，闪现一个百家争鸣的局面，为了更好的构成对比与交换，在第一面神风旗成形的那一天，同一分歧的修行品级也随之定格，并相沿至今。
他们并没有急着脱手，但却对峙而立，如古松普通，一动不动。
真之阶层，得窥六合本源，步入万法归宗的阶段，进入了六合间真正的强者之列，已无武道法之分，只能说侧重于哪一体系。
约一刻钟过后，两人终究窜改身形，做出了打击之式，能够看到那淡淡的气芒正在他们手中的兵器上不竭凝集，这统统，只为一击！
方贤仍然旁坐，没有参与，猎人与狼的游戏，其目标是一个公允而又能决存亡的环境，现在游戏已经结束，目标也已达到，他成为了旁观者，对于这类没有长辈在旁，能够决一胜负存亡的机遇，也恰好如了董衡与程远志之愿。
大浪淘沙，能够修到黯然之境者又有哪一个是干才？同级之间的王者与皇者在这两境地内都将连续篇消逝，因为这两境地以后难有人能够越境杀敌，以一敌百。
对于程远志来讲，这是一场耐烦的磨练，等之一字，是不会错的，等的是顷刻的机会，等的是刹时的机遇，等的是敌手那稍纵即逝的马脚。
董衡，蓬头血发，褴褛的衣裳沾满着干枯的血迹，淡淡的血腥味不时传来，但这些他毫不在乎，只见他手握银枪斜指南天，在他身上，独一马脚则是他手中的长枪，可这亦是他打击的前奏，凝集了满身之力，这类佛门，程远志绝对不能碰。