大师一下子明白了昊天的情意，心中无不感慨万分。恰逢此时,12神中的其他几位，见句芒、后羿持续前来叫人，心想必有大事，大师放心不下，便也一同随后赶来，却正撞见昊天面对茫茫原始丛林，缓缓跪下。
昊天发明，从竹王到立于其上方的句芒四周呈现了一道光柱，光柱起于句芒，止于竹王根部。在那道光柱中，昊天发明。从竹王的根部空中开端，堆积了越来越多的翠绿的气雾，青气越来越浓，最后底子就看不见竹王了，但仰仗着本身和玉杖构成的感到。昊天较着感遭到，有一股庞大的力量，在向玉杖中输布着那茵茵翠绿气雾。
世人及此，也不由得个个热泪横流。想当年，在场的哪一个何曾把生命当回事，有的当年曾是人间闻名的几大恶兽之一。六合鼻祖的慈母情季节大师倍感忸捏，就是如许的一个鼻祖，大师竟然会受人勾引，参与侵犯，这是多么的胡涂啊！
渐渐地，光柱中的浓绿渐渐地变淡了，渐渐地消逝殆尽，渐渐地光柱变得如同氛围普通透明，再无任何色采。句芒渐渐地降落，竹王仿佛一棵发光的玉树。
昊天点了点头。伏羲持续言到：“以元灵之聪明绝顶，伏羲之意当已了然，两军阵前，当以天下大局为意。伏羲冒昧以陈，实乃肺腑之言也！” 也是涕泪交换。
句芒顿了顿，持续说道：“你且看着，接下来会产生甚么？”
句芒一听来了精力，道：“你我参议一下如何？”
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昊天真是开了眼了，在他之前的心目中，一年四时，乃是金科玉律，但是明天，他亲眼目睹了人的修为，竟然能够随便地节制季候，他猜想，奢比尸是在那一片空间中构成了与四周断绝封闭的一界。
昊天的心中是冲突的，一方面，他巴望着本身的玉杖变得强大无匹，一方面，他又不肯意让本身的强大，以其他的生命为代价，这个六合间的每一个草木、生命，都和他息息相干。
昊天闻言，便也跪立未动。凝神聆听。伏羲接着道：“元灵慈母情节，感天动地，我等今后再也不会健忘，必然仿而效之。只是，我说出当年痛心之事，还望元灵及各位谅解。但年那蓝衣墨客，操纵的便是您的这一点，不然你等尽力反击，或可大获全胜，我等不必然是敌手。这但是真的吧？”
见句芒表示，四时神奢比尸走向前来。奢比尸在《山海经?海经》第九卷《大荒东经》中有如此描述：“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。”别名奢比，据称此神善用毒，并司四时，故称四时神。经历千万年修炼，昊天见此神形同一窈窕淑女，凤目蚕眉，樱口蜂腰，一袭四色长裙，显得婀娜多姿，千姿百态。每一个侧面，蓦地一见，令人遐想起四时分歧的风景，甚是独特。
昊天一刹时便缓过神来，深恐句芒曲解本身托大，便欲唤回，颛顼笑道：“无妨，尽可顺其天然！”言语间，玉杖已在空中与句芒战在一处，只听得一阵爆如炒豆似的啪啪声，腾空传来。
世人见昊天俄然面露忧色，便呼啦一下围拢过来，昊天便趁便向大师讲起了如何发明寿珍的过程，当讲到地府断人阳寿、能人做虐、熬炼强夺寿珍的时候，世人一个个钢牙咬碎，怒不成遏。