固然到开罗的路不是很远，但是戈壁上也并不平静，偶尔传闻另有沙盗的存在，以是同路的商队对老罗一行五人并不肯意交友。因为老罗世人各个都很结实，同时又照顾着兵器，最关头的他们没有带货色，如许的步队谁晓得他们做甚么的？
实在不是伊斯兰教信奉的人也有很多，比如脑后带着小圆帽的犹太人，卷曲的金色头发的希腊人……老罗实在搞不太明白宗教冲突为何能够持续千年之久，固然传闻阿拉伯人和犹太人都是闪米特人的后嗣。
而令老罗诧异的是阿拉伯人的厕所，非常的干净，还没有抽水马桶的期间，他们构筑了近似后代的厕位，同时备水来冲刷洁净，乃至另有供洗濯下身的公用木桶。这一点比同期中国的木桶厕筹先进多了，比之欧洲……欧洲现在就是个蛮荒￥√，之地，老罗记得一个汗青陈述，六百年的伦敦，竟然另有人在厕所里淹死。
其实在世人眼里，老罗的窜改才是最大的。特别是那噶的眼中，本来阿谁短发的彪悍的高大兵士，现在身材仿佛更加高大魁伟，变长了的头发散开像雄狮一样带着凛然的气势。如果那噶的词汇更丰富一些，他会说，老罗本来像他的那把带血的长刀，而这个时候则像一把沉重的大锤一样锋芒不露却凝重入心。
这类小茶社实在是很好的密查天下的窗口，四周人说的话不管是否能听懂，总能够从一些举止言谈中看出些甚么来。
“这很普通，以是不要说，要多听多看，然后再想想，时候久了就明白了。”老罗实在很欣喜，从马赛部落带出来的这两小我，实在悟性都不错，很少多言多语，却有很好的履行力。
“呵呵，我明白，马赛人的天下很小，内里的天下很大”老罗了解的说道，然后指了指对方的脑袋，“看了很多东西，你的脑袋里装了很多东西，有些混乱，对吧？”
面前的苏伊士城是个接远洋边的港口都会，固然她和船埠并不在一起，但是走在街面上，老是能够瞥见分歧服饰的人群，以是老罗和姆纳奇的兜帽大袍一点也不显眼。
茶社里的人也很成心机，这个期间的阿拉伯人还是处于融会期，很多分歧的部族在相互融会。比方有的人双手乃至脸上都能够看到蓝色纹身；有的却在穿戴鼻环，耳环，手腕上也带着很多环子；另有的穿戴肥大的灯笼裤，翘尖的靴子，还留着两撇上翘的胡子。
这类的店铺实在服从和后代的酒吧差未几，不过古兰经教义是禁酒的，以是在这个期间的阿拉伯人地盘内是找不到喝酒的处所的，至于卖酒就更加不消说了。
直到解缆去卡罗，十八的坐骑还是时不时的给他来点小行动。不过或许恰是如许，世人从苏伊士到开罗的路上才不至于愁闷。
从苏伊士解缆，老罗没带着世人走北面的水系，而是筹算直接穿过荒凉向西到开罗。究竟上，总这条路的人也很多，很多去往开罗的商队也是走这条路。
在这个酷热的夏季，是的，从蒙巴萨解缆到苏伊士，老罗已经在海上度过了将近四个月的光阴。即便内里阳光那么炽热，在阿拉伯式的修建内里，却并不令人烦躁，反而似有冷风从中吹过。
老罗入住的这家旅店，据店东人讲也是方才完工不敷一年。即便如许也接待过很多的高官贵族，旅店的气势分歧于后代阿拉伯旅店的豪华，只是持续了典范阿拉伯修建的气势――方形的格式，外加很多弧形的门拱，以及在窗户前面或者某些角落装点的花草。