项普略拖着死猪普通的脱里不花，用最后一点力量把他推上划子。然后他本身也爬上去，躺在船尾，瞻仰天空不断的喘气。这满江水里的人，也只要脱里不花值得他费了这么大的力量，对于其他落入水里的蒙前人和色目人，他不屑的去多捅一刀，江水自会安葬他们。
丁永寿谦善了几句，还是免不了有点悔怨道：“那船里装了无数粮食和兵器，如果能拖登陆就好了，沉到江底真是可惜了。”
丁普胜原是淮西四周巢湖的水寇，前年皈依弥勒教，拜彭莹玉为师。本年罗霄山红巾军鼓起后，彭莹玉命各地彭党发难呼应罗霄山，丁普胜率部分部众来长江沿线活动，与本地的弥勒教信徒互通动静，挟制过往的船只，以骚扰官兵。他本身因为陪着彭莹玉，没能赶上这一战，但本日反击的红巾军海军中除了本地的渔民外，有很多是他的部众。丁永寿单膝跪地叩首，弥勒教义兵中部属对上官如同父母，与圣教红巾军中端方分歧。
岸边响起守兵的锣声，江面上的张金宝打出灯号，命各部兵马出兵。
芦苇丛中冲出更多的划子，渔民们泛动着双桨，追向在江水中走的极慢的战船。
圣教宣称要建立一个“耕者有其田，居者有其屋”的汉人的国度，统统插手圣教的人要用本身力量为天下的汉人追求这统统。
官兵溃不成军，没有人再顾得上开炮，也没有人再射箭。
芦苇丛中的红巾甲士头攒动，如一片赤霞。各部弥勒教部众纷繁前来拜见郑晟。遵循弥勒教彭党的端方，郑晟是仅次于彭莹玉和况普天的第三号人物，但彭党构造非常疏松，就像郑晟不成能听况普天的号令，彭祖师的各位弟子都有本身独立的权势。
郑晟喜好项普略的坦诚和坦直，他当日提出说法后，项普略立即操纵本身与丁普胜的干系尽力帮手，方才胜利伏击官兵。项普略则敬佩郑晟的胆识，他这位年青的师兄眼里完整没有对曾经纵横天下的蒙前人的惊骇。
落日西下，江面的浪花像是有无数条小金鱼在跳动，煞是都雅。十四艘海军战船仓促逃向南昌方向。在这片水域中，一共沉下了六艘战船，另有两艘歪倾斜斜的战船鄙人沉之前被红巾军海军拉回岸边。
战船一艘接着一艘被凿破，一船蒙前人，两船色目人和两船汉军几近在同一时候落水，刚落水的兵丁嚷嚷叫几声后，便被安静的江面淹没。
项普略撑划子到岸边。脱里不花被灌了一肚子水，到现在还没翻过干劲，被抬到郑晟面前。
短短数月，罗霄山周边各村寨的乡民几近换了模样，在圣教的宣讲中，他们晓得了南报酬甚么这么辛苦还这么贫苦。富庶江南产出的粮食、绸缎和瓷器被一艘艘大船运往塞北，蒙前人只要南人做他们的牛马牲口。