山里的动静传播的很慢，一个月后，下坪被山贼攻破的动静经翠竹坪传向袁州。
为首的小头子命牛车停下，“送粮食来的，周堂主在吗？”他四个月前曾送过粮食，弥勒教的人如丧家之犬，现在这里已经像一座完整的盗窟。
“你们也一样！”郑晟在右胸前做脱手势，“圣火昭昭，为光亮战。”
茨坪的战役起码要持续全部夏季，坐山虎现在得空顾及弥勒教，弥勒教受命开端布道，不是为弥勒降世的传人，是为他们本身。
对内是郑香主，对外是郑智囊，郑晟不在东坡。
郑晟的情感发作到最高点，他挥动右臂，豪情像起伏涌动的岩浆从火山口兴旺而出，“他们这辈子或许都没法了解，斗争起来的本身有多么强大。我们不是第四等人，山民们也不是逆来顺受的贱民。如果活着没有胡想，糊口另有甚么意义，如果糊口只是保存，我何必从袁州来到罗霄山。”
回到东坡的第三日，他披上灰色的布袍，领口绣了一朵红色的火焰，穿戴陈旧的草鞋走过铺满火红色枫叶的丛林。
小头子稍显不悦，送粮食来的人竟然没有个有身份的人欢迎，弥勒教人还真把本身当根葱。
火莲花的手势垂垂在罗霄山中传播开，只要山民用了这个手势，便被看作圣教的弟子，能够获得同为教众的照顾。山民们讨取，也必必要奉献，当同为教众有难时，他们必须赐与帮忙。
“对于那些辛辛苦苦劳累一年，仍然赡养不一家人的贫苦者来讲，他们害怕强权，山贼或者蒙前人。他们闭着眼睛糊口，惊骇受伤或者灭亡，实在他们从未逃离过这些。”
“我是管家，东坡的管家。”秦管家点头哈腰，他见过的世面多，晓得如何去对付这类人，“村庄里的粮食快没了，堂主本想留下来等粮食，但又怕虎王指责布道不力。”
郑晟亲身带领教士走进充满戒心的小村庄。山里最缺的是粮食和郎中，而弥勒教布道的主力有一半是郎中。他们免费为山民治病，用独一的粮食布施挣扎在存亡线的贫困的人。
“你是谁？”
弥勒教开端在罗霄山布道，或许，他们不该该再被称做弥勒教。
车辙在草坪上留下一道深深的陈迹，那边面装满了从下坪篡夺的粮食。彭山康没有分给他们钱钞和兵器，但给粮食很慷慨。
“既然都不在，粮食就交给你，点清楚带回村庄去吧。”小头子脑筋里斗争了半天，放弃了借机欺诈一笔财帛的设法。秦管家把事事牵涉道虎王头上，让他有点缩手缩脚。