遵循古务生的了解，宗教最关头的核心教义，不过乎要处理，天下是如何来的？报酬甚么活着？将来又会如何样？环绕这些题目，则需考虑衍生出来的行动原则，再加上恰当的构造体例。最后再停止一些增加崇高性的典礼等帮助性的东西。
这位羽士唱到这里，下去了。又有几个上了妆的，便吃紧上了台，在那敲起锣鼓，跳起大戏。
道家大罗宝殿凡是都是三清殿，玉清元始天尊神像在大殿居中、上清灵宝天尊神像在大殿居左、太清品德天尊神像在大殿居右。
正殿墙壁上贴满当代景德镇制作的瓷砖壁画，描述的是天然道眼中的宇宙大爆炸、人类发源等《创世纪》的画面。
如果让天然道成为大杀器，为此后穿越团队争霸环球办事，就必须窜改玄门清净有为和出世的宗教理念，走中基层线路，生长成为最遍及的官方宗教，而不是像汗青上那样，演变成一个上层的玄门，成为权贵的玩物。
任雪峰本身揣摩设想出一套血缘、道统、法统的内容。天下之人本为伏羲女娲以后，皆当恭敬伏羲女娲；老君建立人教，布道天下，品德经、易经乃中原文明之底子，为天人相同之东西；炎黄二祖有圣德，上体天心悟道而为中原鼻祖。
天然道的“开天辟地”只是给科学宇宙观包裹上一层奥秘主义的外套。潜虚子报告口吐莲花，把世人忽悠得如痴如醉。
炎黄二祖上体天心悟道而为中原鼻祖，故而中原苗裔才气如此畅旺发财，天下统统的炎黄子孙中原血裔，都会遭到炎黄二祖的庇佑。”
郭叶伴跟着道会司的陈道长，另有一众士绅进到大罗宝殿。看到大殿供奉的是道祖，陈道长面沉似水，“潜虚道长，龙山观改宗天然道，可谓是别具一格。”
龙山观庙门前面本来是一片农田，现在变成了一块很大的园地，一个照壁正对着龙山观庙门，照壁前面是一座戏台。
现在的天然道道义已经是三易其稿。壶中子撰写出《天然道典》，执委会当即予以激烈的存眷。
十仲春二日，补葺一新的龙山观迎来了四周八方的香客。慈溪道会司道正陈道长，本隧道观的一些羽士，另有处所缙名流子也都一同过来随喜恭维。
园地上乌泱泱一片，满是席地而坐的人。中间又堆了一些蒲团、茶壶之类。几其中年婶妇，正在园地边上筹措指导。敬完香的百姓进到空位，婶妇们上前殷勤递上蒲团茶水
陈道长一时嘴塞，贰心机，算了，这天然道和白莲教一样，都是惹不起的的异类。
终究，《天然道典》又停止了大幅度的点窜，增加了很多新的内容。
“六合间至高存在是道！道的偏向性，称之为‘德’。人的行动合适‘德’，就会遭到道的鼓励，从而积累功德。反之，则被道所讨厌，落空功德。”
“吾辈皆为修道之人，然何为大道？”郭叶手持拂尘，朗声说道，“大道便是真谛，是宇宙运转的法例。大道是为六合未开、虚空未分之际的宇宙本始状况，是宇宙的至高存在。‘道生一，平生二，二生三，三生万物。’大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物。
一名羽士模样的人正站在戏台上，敲击鱼鼓，大声的唱着道情。
（天然玄门义很多内容，由古务生的小说《信口雌黄》供应）