对于执委会的事情，大师根基还是比较对劲的。汤慕曜举手提了一个题目。他说：“我们前期的首要仇敌和征服工具即全部基督教天下和伊斯兰天下。宗教是一个大杀器，既能够快速的策动公众，也能够在全天下与绿教、罗马教争夺话语权。西方列强通过剑与火，把基督教传播到环球。将来我们是不是也要拔擢一个宗教，帮忙我们走向环球？”
葛廷玮本年25岁，江西新余人。他是钢铁厂后辈，从小就感受父辈们糊口的艰苦。他当过2年武警，成果没能窜改运气，退伍以后还被安设回钢铁厂。葛廷玮插手穿越，最首要一个启事就是想要窜改本身的运气。
白宝湘起首必定汤慕曜的设法非常可行，他奉告大师，宗教一向是统治阶层鼓吹洗脑的好助手，在这一块如何措置上，执委会以为tg的宗教政策最为可行，起首承认宗教信奉自在，同时统统宗教必须在可控的范围内运转。别的为了不让罗马教、绿教勾惹民气，答复党必须寻觅一个与答复党党章相得益彰的新玄门，或者一个新儒家。如果能够改进一个或者几个对答复党无益的本土宗教，利用推行他们将是答复党必定的挑选。
陈御要搞妇联！上面那帮骚人全有些膈应，个个竖起了警戒的灯号。陈御的固执和霸道人所皆知，如果家里的一点琐事被本身屋里人，全抖到妇联去处理，那还稳定套。
葛廷伟想了想，点头表示同意。
云澜用力拍着桌子保持会场次序，葛廷伟、林安可、肖白朗因为在会场上辩论唾骂，被当场打消发言资格。
白宝湘拍拍云澜的肩，让他不冲要动。到会场稍稍安静下来，白宝湘开端说话，“起首我反对肖白朗同道的发言，他错就错在，以歹意测度别人的动机。我们开会只是就事论事，不须考虑别人的动机，对动机的思疑和揭穿是对议题的严峻偏移。我但愿不管到甚么时候，不管在甚么处所，大师都能就事论事，不要动不动就上纲上线，思疑对方的动机。”
葛廷伟也不走上讲台，他站起家就说道：“我不反对白宝湘所说的答复党的主旨，原则等等，我也不反对假借大明这层外套，我就对这个民主集合制有定见。多少险恶在这个原则之下被履行，是不是到时候因为定见纷争，某些人假借构造名义，操纵民主集合制，从**，到灵魂毁灭所谓的反对者。”
白宝湘向葛廷伟点头表示，“你说的很好。我们阿谁时空，某些构造，在某个汗青时段曾经产生了一些弊端，我们也要力戒这类弊端在答复党内产生。”
以是，我以为这题目不需求过量会商吗，这个时空的婚姻家庭看法迟早要修改到20世纪的文明新婚姻观。目前，我感觉还是那句话，有些事情能够做，不成以说。我们反对三妻四妾，但并不由止。老百姓娶了三妻四妾，你去横加干与，逼迫他们仳离，这不是庇护妇女儿童的精确做法。作为答复党的党员，私糊口构造不会过量干与，但是凡事总有个度，如果被妇联找上门，构造当然是要站在妇联这边，保护妇女的合法权益。”
白宝湘的关于制定党章的陈述方才做完，上面顿时有人举手要求发言。
“寂静，寂静！”云澜用力拍拍桌子，“有话请到前面来讲。明天会场人数浩繁，大会制止鄙人面胡乱发言。”