打到这个程度，萧文明总算是弄明白了——本来戴鸾翔搞的是围点打援的战略，福州城能不能攻陷来，他底子就不在乎——或者说临时不在乎——大量毁灭过来救济的白炎教的人，那才是他的首要目标。
因为任何色彩，都能够用画笔在红色的根柢上画出来，但是恰好红色彩是没法画的，因而白炎教就只能反其道而行之，专门汇集一些白布，然后再用颜料画出背景，当中的留白就成了红色的火焰。
可在别处攻城略地的白炎教听到了这个动静，倒是忐忑不安，他们也都明白，福州城如果被打了下来，那白炎教最大的据点就被拔掉了。
这也是毅亲王和戴鸾翔成心安排的，也想摸索一下除了萧文明以外，江南另有甚么新进的军事人才。
这就催促着其他处所的白炎教赶过来声援，实际上是赶过来送命。
不过即便如此，曹瑞也足可谓是一小我才了，毕竟完美地履行下级的号令，本身就是一件极其困难和贵重的事情，能做到这一点的又能有几个呢？
因而自官军围困福州城开端，就不竭有白炎教的救兵过来声援。
从疆场上幸运逃生的白炎教徒，大多也没法返回原地反叛，因为萧文明在忙着同敌手正面交兵的同时，戴鸾翔也在背后耍小战略。
因而遵循戴鸾翔的摆设，雄师分南、北两路别离从南平和蒲城解缆，缓慢挺进到福州城下。
萧文明却提出了反对的定见：“戴元帅，之前我也跟你说过了，白炎教只要诛戮了那所谓的‘炎尊’或者‘圣女’，那他们就是被抽走了主心骨，兵变也就不攻自破了。”
并且现在看来，攻打福州如许的多数会，应当还是要仿效之前攻打南平和蒲城的体例，这类打法实际上是要把攻城作战打成一个开放的态势，采纳一种由外向外的体例攻破城池。
并且官军还向城内射箭传达动静，却不是让城里的百姓从速逃窜的，而是安宁民气，说是官军立即就要攻城，到时候做个良民全都躲在本身家内里，没事不要出来乱跑，以免误伤本身的性命……
并且还操纵白炎教贫乏兼顾批示，各自为政、连续赶到的优势，将其零敲碎打地击败，同时躲避了官军在绝对兵力上的优势。
万一在还没有完整筹办的环境下，就冒然攻打福州城，不但会形成不需求的伤亡和丧失，反倒不能发明这两个首恶首恶，终究做了无勤奋，那岂不是得不偿失吗？
除了萧文明以外，南湖屯的曹瑞也捞到了一些独立领军的机遇，并且有好几次，萧文明还是曹瑞的部属。
在没有百分之百谍报指向的前提下，就投入百分之百的兵力停止冒险，搞不好是要吃大亏的。
只不过这旗号也是临时设想和制作的，也就是各种背景的红色火焰，只可惜白炎教一开端的信奉就选得不好——甚么不好信，恰好信一团白火……
因福州城不是太大，便先派出一半兵丁，节制住福州城统统的城门，又家数的一半人马将福州城周边扫荡洁净，随即雄师驻扎在城外，开端有模有样地修建云梯、投车等攻城东西，做出一副要大肆攻城的架式。
这些人固然没有被杀掉，这是离开了白炎教的行动，朝廷一样是欢迎的，只要不是白炎教中的骨干，过后叫处所官管束一下，也就睁一只眼闭一只眼畴昔了。
是以城中当即乱作一团，也开端一边查着兵法，一边摆设城防的办法，就连城墙头上也都煞有介事地竖起了白炎教的旗号。