首页 > 铁血铸新明 > 第九十一节 汉家文化

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想想也能够了解,大明历代先祖都有献俘大捷,唯独是他,最为心高气傲之人,至今从未有过。

“鞑子的猪尾巴好丑恶啊!”

“时候已到,大师束装筹办解缆!”

快到午门的时候,礼部尚书林欲楫迎上前来,调剂队形。

……

不然说甚么都是怅惘,因为贫乏了最为首要的凝集力!

“尔比及时千万不成出错,不然陛下龙颜大怒,我等真的接受不起雷霆之怒啊!”

由他带头,秦浩明和戚纲随后,董长青、余佑汉等天雄军中层将官,带领大明将士呈三角形进步。

若不是顺天府尹张榜规定:不得投掷物件,和有衙役、兵士在场保持次序,估计都城百姓必然会用烂菜叶、鸡蛋、石甲等砸向被俘的建奴。

长年以来对鞑虏的仇恨和惊骇,在这一刻,他们获得了宣泄。

该庙的景德崇圣殿内,供奉着三皇五帝和大明历代帝王。

特别是比来几年,朝局愈发不堪,他的火气更甚。现在可贵有件让他欢畅的事情,他们天然要经心极力而为。

强大的民族凝集力,方有中原文明源远流长,方有汉民族保存至今。

崇祯为人峻厉刻薄,他们这些做部属的都晓得。

“威武之师!”

天雄军将士轰声如雷,兴趣昂扬,高叫着秦浩明特别加上大明威武的标语。

“诺!大明威武!”

庙前大街东西各有一座牌坊,官员到此“文官下轿、武官上马”。

实在来到明朝秦浩明才晓得,大明的服饰根基上生长到了汉人打扮的极致,不但格式多首要的还是非常标致精彩。

不但让礼部带来全新的铠甲,还特地把锦衣卫才气利用的大红披巾给他们每人一件,非常拉风。

礼部辖属的仪制司员外郎郑一成和他的部属,一边不断的改正天雄军将士的行动,一边几次交代。

接下来就是赶往午门,停止崇祯心中最为等候的献俘大礼。

纵观汗青长河,中原改朝换代并很多见,但是汉家礼节、文明传统始终千年如一日传播至今,我们以先祖为豪,以先祖为傲!

西配殿是玄门念佛的处所,大明的国教就是玄门。

门路两旁人潮涌涌,大声嘶喊。

秦浩明微微一笑,看得出来崇祯非常在乎此次献俘。

北京帝王庙始建于大明嘉靖十年,占地极广,寂静而崇高。

第一卷风起于飘萍之末

隆恩殿是帝王庙内最大的有三间暖阁,中间为明间,设神龛仙楼,挂帷幔、供奉帝、后牌位。

秦浩明系好大红披巾,跳上马背,朝天雄军将士大声叫道。

更前面是都城百姓跟着人潮,兴高采烈地缓缓前行。

对此,他深有感到并有切肤之痛。

反而是野猪皮的后代,每年在此拜天祭祖,哀思乎?

后代建奴焚书坑儒、兴“笔墨狱”,纂改汗青,为的是甚么?

秦浩明深深的晓得,大汉民族要崛起,必必要有本身的民族文明和礼节!

这一刻,秦浩明感觉本身身上任重而道远!

都城外十里城廓处,早有礼部官员拦住秦浩明他们,教他们接下来入城的典礼和礼节。

至于鞑子俘虏,则交由锦衣卫押送。

“不料鞑虏也有明天。”

“礼毕!”

对一个民族而言,可骇的不是精神灭亡,而是文明、礼节被外族灭尽而淡然处之!

大明传承的都是汉人的古礼,固然烦琐而古板,但秦浩明却没有任何的不耐烦,反而是津津有味,当真学习。

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