甚么声音？有环境？？？
可现在却割不破龙五爷的脚皮，固然人们明晓得会是这般结果，但当事情真逼真切产生，却又是另一番的唏嘘感受。
现在么？
龙五爷神情还是，脚步妥当，“登山”有序，不快不慢地往上攀爬，未几时就来到了右十五刀之处，莫非就这么爬上趴下，这上刀山就这么结束了吗？那可真是惊险不足，出色不敷了！
尽信书不如无书。
本来不知何时龙五爷早已去掉了鞋袜，卷着库管，已经登上了刀山的第一级刀梯――他的左手攀着大木桩，右手则轻扶着右边的第三把大斩刀（刀分两侧，右一左二右三左四……顺次瓜代而上，共二十把），左脚踏空着筹办登爬，右脚脚掌却实打实踩在了大斩刀的刀刃之上。
龙五爷面色深沉，眼神如海，仿佛对四周毫不在乎，却又仿佛将统统尽收眼底，一向安温馨静地耸峙在那边，身形虽小，形象却大。特别是陈五叔宣布结束，一时六合间仿佛就只剩下一个龙五爷，顶天登时的填满了统统人的眼睛，真是好玄乎的感受。
龙五爷神情严厉，态度恭敬，申明他现在即便处于生铜状况，却也没有健忘对神仙的崇拜之心，看来他此人的确很故意，难怪在法事佬行业能坐到现在的这个龙头位置。
究竟上，曾有人用物理道实际证了上刀山的过程。他们以为，“上刀山”步子要“稳、准、狠”，一脚踩稳，毫不能挪动，如许就不会等闲被割伤。脚上有老茧，斜着踩，不轻易滑动，能保持均衡，并且起到了增大受力面积的感化。以是，上刀山所踩的刀越锋利，打仗面越小，难度也就越大。上刀山的首要技能在于脚上必然得有老茧，把握好均衡，迟缓打仗、无相对活动。别的，尽能够增大脚掌和刀片的受力面积，减少压强。
龙五爷的跳舞既不刚毅有力，也不婉约美好，但却暗含着一种奇特的韵律，使得在场合有人的目光都聚焦在他的一举一动之上――几千上万人，愣是没有人收回一点杂声，龙五爷竟古迹般镇摄住了全场，这是这奇特之舞的魅力还是生铜的奇异气场？
“哦……”
阿谁物理道理的讲解，是无神论者的力学研讨成果。可既然究竟上真的有神存在，那么他们的研讨结论我也就当作那么一听，信不信也就不首要的了。
先做人，再做事。
生铜上刀山，执六合之刀，斩人间之恶鬼，保一方之安能，使老百姓安居乐业，有饭吃、有穿着，才更有诚恳供奉神仙炊火，神仙才气“酒饱饭足”清闲天上人间。由此可见，这是你好我好大师好皆大欢乐的因果循环干系，神仙岂可不管？
龙五爷听闻陈五叔的指令，并没有顿时奔赴刀山，猿猴而上，而是先向华光大老爷和关帝大老爷鞠躬施礼，接着又向四个方向拜见四方之神，然后嘴里念念有词，并跳着一种奇特的“跳舞”，这是跳大神？
看龙五爷的上刀山之法，和这番物理道理还真有几番相像，倘若我如果没有开辟灵能，切身打仗过了无数鬼灵，我也是认同这个物理解释的。
神会保佑吗？
这跳舞应当是持续请神降法之类的必经法度，毕竟上刀山是大事件、大步地、大场面，没有诸神的监督、保佑，谁能确保会胜利？
本来一个普浅显通的正凡人，俄然被神灵降法于身，心中压力、身上承担我们固然没有切身所感，但看龙五爷的神情，就晓得这个毫不是甚么轻松镇静的活儿。