鬼司且是进入魔司的独一起子，但这些都一种说法，无人获得印证而众说纭纭。
但是一身简便的戎虚铠，高低袭成分作是非两截，此中所发的模糊青光，高低泛身环抱逢迎，有如轻浮云雾覆盖普通。
虽是各有分歧的修炼法门，弃取截然分歧，但毕竟接收六合之灵气的成果，被两边修行的阵营之人，所渐渐辨别隔来，且又相互架空的水火不容。
其间虽都是联络天上.地下，更加庞大的灵气感到，两个背驰的方向走去，实在两厢之间并无，较着之分吵嘴之说。
可跟着修行之人的法力增加，而更加精进，这便要更有方向的挑选，两处不一样的境遇，那便有如能够再次修行，居住的两处阵营普通。
我再给大师说说，这展昆仑遇见的此处，拯救之神人，长得是个甚么样？是个甚么层面级数？
那为甚么人间司，能修炼到这一层面，乃至以上的修士少之有少，乃至还少呢！那就要跟人间司，最大的修行停滞有关了。
脚下踏着一双白骨人头靴，两个张口的洞穴，直蹬脚尖之前，白齿平牙镶满鞋帮脚面，殛毙之气叫人不寒而栗。
虽佛门概括有云，修行通天之法门，有三万八千余种，修行之路更有千条万条，可那都是无径之路。
说了这么多，大师也别不信，思疑此三界五司之事，因为世人多是用目睹为实，才肯鉴定真假。
此中修行中人对五司中，凶魔的界位的感到存在，实在最为感到猎奇，因为他们是法力当中，最为剽悍最为奥秘的存在，且是无人得知一二。
由此可见这凶魔司，便是五司当中，最为奥秘的存在，更有大能传闻所说，那鬼怪司和凶魔本就是一地分别为二。
我们这里只说紫水本身所知，以及印证以后的所经历之事，不去评说别家事理，是如何解释，这六合之间应当，如何去分别的称呼，与孰对孰错！
“好了，我帮你杀了他们！你跟我走吧！”那老神仙说的不容辩驳，且又轻松有力，手风一挥震得展昆仑身上的穴道，尽皆冲开。
虽也是任着面前风驰电掣，已不知现下身在那里，可一颗心中早已，紧紧的记着了，自家定也会旧地重游的山头风景…
以是那修行感到六合，两面的修行之士，皆有能够得道升天，固结阴阳法相结成道果，而印证法身成绩神位功德，位列仙籍。
这三界一一对应着上层天人神仙，中间尘凡俗世和下界的天国游魂，以及鬼怪之物。
其间的眼下皆是，绿被覆盖凹凸起伏，白银条带曲曲回回的勾画出，有如文人骚人笔下的山川，画像普通的风景。
这些成心识的生物，别离又要分别出人.妖兽.鬼怪.凶魔和飞仙，五种称呼类别，这五类也叫五司。
咕噜一下反身坐了起来。
就已然叫人要过了鼎盛之年，临时去掉后几十年，日渐朽迈的力不从心。
这五司就是说，这六合虽有大抵上有，三界之间构架分别，但此中另有着分歧的环境，而存有分歧的存活物种的类别。
以是修行有成一说，便可有所依仗踏入，另一处未知的奥秘天下。
六合分作三界五司，三界就是别离为混元中宫界，五行八荒界和九曲鬼域界，此中叫做三界为别。
而说了这么多，就是叫两位小官也明白，实在魔道成绩的法力，便是地阴煞气，它与炽阳罡气的九霄神仙，共同均衡着六合阴阳的次序。