真正的大道是相通的，简朴的。佛道在最初级的范畴，能够相互参考、鉴戒，当然悟性很首要。
法眼神通：晓得法则，窜改物体的本质与特性，体味统统能量运转的道理，节制能量……
佛家的六通，即神足通，天眼通，天耳通，贰心通，宿命通，漏尽通。是三乘圣者所得之神通。
天眼神通：内视，透视，全视角，各种能量可见……
漏尽神通：肉身金刚不坏，精力灵魂不死，免伤，无敌……
没有精神监禁，精力、灵魂会更活泼。而精力活泼表示出来，实在就是大部分人所谓的神通。
5、佛眼。佛眼者，谓具肉天慧法四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见阴暗处，佛见则为较着。乃至无事不见，无事不知，无事不闻。闻见互用，无所思惟，统统皆见。无始无明风俗断尽，而证得究竟美满佛所具。
3、慧眼通。慧眼者，慧能观照，故名眼。照诸法皆空，真谛之空慧名之，见思二惑断尽之罗汉证得。谓二乘之人，以所得慧眼，观』，统统法皆空，不见有众生相，及灭统统异相，舍离诸着，不受统统法。二乘者，声闻乘、缘觉乘。
《五眼》
《金丹大道》
道家分歧，他也有佛门的只修炼灵魂，也叫修精力、修性的体例，成果和佛门一样就未几说了。
6、漏尽通，别名漏尽智证通。证漏尽，即涅槃之境而无碍安闲之智也。漏尽通者，漏即五住烦恼惑也，谓如来断五住惑尽，不受二种存亡，而得神通，是名漏尽通。
佛眼神通：金刚不坏，范畴内绝对节制，外界统统统统来适应你……
五眼六通的眼，即照烛之义。瑜伽师地论云：能观众色，故名为眼。眼是总名，从用别离，则有五种。通当然是神通的意义，就是浅显人没有的才气，能够称呼“神”通。
我的了解就是：练精化气，练气壮神，炼神返虚，炼虚合道的过程。
五眼六通，佛家的说法。有为而无不为，天人合一，道家的说法。
此中佛门不重视肉身修炼，等精力达到必然境地后，会判定地丢弃这个臭皮郛。然后再用神通或精力力，就是灵魂、性，重组一个更合适修炼的身材，就是能量体。以是在初期，佛门非常轻易出各种神通。
小我定见，仅供参考！不喜勿喷，能够会商。
道家修炼出来的神通和佛门一样，只是在表述体例有所分歧。比如神通、差遣神鬼等等，都是神通的某种表示。
1、天眼通。以色界天取清净之四大所造之眼根，而知远近粗细之形色及六道众生之死此生彼，通达无碍者，有修得报得二种。谓能见九界众生，死此生彼苦乐之相，及见统统人间各种形色，无有停滞，是名天眼通。
2、天耳通。以四底子静虑为依地，得色界四大种所造净色之耳根，称为天耳。以此天耳能听自地及下地之天声、人声、非人声及远近等统统之音声，称为天耳通。谓能闻九界众生，苦乐忧喜说话，及人间各种音声，是名天耳通。
天眼神通：内视，夜视，远视，微视，透视，全光谱可见……