神足神通：极速，冲破空间樊篱，冲破能量场，瞬移，传送，窜改，进入物质内部……
宿命神通：瞻望将来，追溯畴昔，操控因果，了解天下和生命的本质……
佛门对这类神通有描述。传说释迦摩尼成佛后，出行时有异象。如火线会下细雨降尘，一起鲜花竞相开放，奶牛流出金色的乳汁等等。乃至有传说他在预言本身将入大涅槃时，大地动动，呈现地动。
5、身快意通，别名神足通，神境通等。变现安闲快意，故名快意。飞翔安闲，故名神足。六尘之境，窜改安闲，故名神境。谓身能飞翔山海无碍，于此界没，从彼界出，于彼界没，今后界出，大能作小，小能作大，随便变现，是名身快意通。
小我定见，仅供参考！不喜勿喷，能够会商。
6、漏尽通，别名漏尽智证通。证漏尽，即涅槃之境而无碍安闲之智也。漏尽通者，漏即五住烦恼惑也，谓如来断五住惑尽，不受二种存亡，而得神通，是名漏尽通。
道家的神通。天人合一，有为而无所不为！
《五眼》
3、知贰心通，也叫贰心通。能照实知十方沙界他有情类心心所法，谓偏知他贪嗔痴等心，离贪嗔痴等心。乃知聚心散心，谨慎大心，沉寂不沉寂心，摆脱不摆脱心，皆照实知。谓能知九界众生，心中所念之事，是名知贰心通。
详细能够参考老子的《品德经》，另有大乘佛教里顿悟、修菩萨道、登时成佛的解释。
法眼神通：晓得法则，窜改物体的本质与特性，体味统统能量运转的道理，节制能量……
肉眼神通：夜视，远视，微视……
2、天眼通。天眼者，于眼得色界四大清净色，是名天眼。天眼所见自地及下地六道中众生诸物，若近若远若粗若细诸色莫不能照，天人及修禅定者所具之眼。谓诸天因修禅定而得。此眼远近前后表里日夜高低皆悉能见，以无色质停滞故。
这些都是范畴典范的特性，统统唯我。
道家分歧，他也有佛门的只修炼灵魂，也叫修精力、修性的体例，成果和佛门一样就未几说了。
天眼神通：内视，夜视，远视，微视，透视，全光谱可见……
当然有婚配灵魂的身材在，精力力或灵魂有了坚毅稳定的容器和后盾，以是这些人会比只修行精力的同级人强大。
贰心神通：知他或它心机，强迫传输思惟，节制他或它的思惟，窥测灵魂……
慧眼神通：瞻望，追溯，通彻……
但道家另有一些人，以为身材是上天父母的奉送，不舍丢弃。
这些人他们尽力修炼精力力，修灵魂、修性，再用精力力来促进肉身不竭退化，修命；或修炼身材，再用强大的肉身去滋养精力力，炼神，达到相互促进的目标。
实在另有一种真正最上乘的金丹大道。是以六合为丹炉，本我为药，炼就一颗光灿灿金丹，从而超凡入圣。
佛家的六通，即神足通，天眼通，天耳通，贰心通，宿命通，漏尽通。是三乘圣者所得之神通。
缺点就是，他们过于看重精力力和肉身的婚配，怕精力力离体后肉身被粉碎，神通也呈现得晚。他们也轻易呈现如炸丹、爆体等等，因为精力力和肉身分歧步，能量不平衡、不婚配后产生的抵触。
3、慧眼通。慧眼者，慧能观照，故名眼。照诸法皆空，真谛之空慧名之，见思二惑断尽之罗汉证得。谓二乘之人，以所得慧眼，观』，统统法皆空，不见有众生相，及灭统统异相，舍离诸着，不受统统法。二乘者，声闻乘、缘觉乘。