间隔江松山数十里的一座寺庙里，一个面孔里融着少年气的小沙弥正盘腿坐在窗边看经籍，正要翻页，屋外蓦地阴云密布，电闪雷鸣。
薛闲眼睫一动，而后悄悄阖上了眼，再睁眼时，已是面无神采。他最后又看了一眼玄悯，用一种沉着得让民气慌的声音说了一个字：“好。”
黑云层层滚滚，仅是眨眼之间便从天这一头，一向罩到了天的那一头，压抑而低垂，仿佛就重重地压在屋顶上，伸手便能探到普通。
他年纪尚小，久居山间，甚少会生出这类毫无出处的情感，只忽而想到了方才看的经籍，里头有一句他了解不了的话：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。[1]
太卜太祝二人遵循着国师的唆使，带着百来名侲子，在大殿里相对围坐成圈，太卜居于首，太祝封于尾，正中的空中上，是一座小小的石雕，石雕上刻着繁复符文，自上而下贴满了油黄纸符，石雕底端，则以血画了个圈。
小沙弥指着松江山，一脸板滞道：“仿佛、仿佛奔着大泽寺去了！”
是以那孤零零的鬼寺在小沙弥心中总伴着各种传说，显得奥秘莫测，在那处瞥见甚么都是能够的。
玄悯沉默了好久好久，久到薛闲胸口冷得几近已经没了知觉，才闻声他用有些嘶哑的声音道：“真龙劫期……”
“戊辰年，六月初七……”薛闲死死盯着那片水雾背面的白影，轻声开口反复了一遍影象里玄悯所说的话。
“你那是甚么招子，能瞧见那么远的处统统人？”师兄哭笑不得，又道，“不会的，那是大泽寺，出了名的鬼寺，荒了不知多少年了，哪来的人影。”
万石山、洞庭湖两处太常寺人马和他们一样，围坐在国师先一步放下的石雕边，将带着血珠的拇指摁了下去。
作者有话要说： 注[1]：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。——《妙色王求法偈》
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这雨真是大极了，大得连远处的山都看不清了，只模糊能瞥见那孤寺的一抹淡影。
嗡嗡的声音从大殿当中传出去，又倏然飘散在泼天大雨当中……
哪怕直到现在，借着铜钱的连累切身经历了一遍玄悯的影象，他仍旧抱着最后一丝幸运之心，仍旧想亲口同玄悯问个明白，乃至能够装一回痴愚，只要玄悯点头否定，只要玄悯说一个“不”字……
但是薛闲却已经看不见他了，除了那片金光，山谷中的统统仿佛都同他没了干系。他只晓得脊背的疼痛一向贯穿到了心脏里，活似眼睁睁地被人一刀捣进身材里，胸口处是彻骨惊心的冷意，冷得天寒地冻。
“我真瞧见了，还没下雨时瞧见的，穿戴白衣，又将将好站在塔顶，只是再看时已经杳无踪迹了。”小沙弥念了一声“阿弥陀佛”，约莫是说着说着便想到甚么孤魂野鬼上去了。
昔日的诸多细节均在那一刹时涌入脑中，有效的无用的，清楚的恍惚的，以一种混乱无章到令人脑筋发疼的体例闪现着，跟着“国师”这一宣称呼，俄然变得了了起来——
当然，这些传言因为俱不成考，便没有遍及传播开去，到现在，约莫只要同大泽寺遥遥相望的这所寺庙里偶尔有人会提起了。小沙弥记恰当初师兄跟他提及时，还非常好笑地提到：师父之前同我讲过，最离谱的一个传言还说，那南疆来的少年就是那白衣和尚，而那白衣和尚，就是厥后的国师。