普通地，脑中间的人老是不竭地思虑、胡想或是焦炙，但是却豪情冷酷，行动力不敷。心中间的人豪情丰富，能快速地感遭到别人的表情，但是一旦内心受创，不但没法沉着地思虑，并且满身有力好似瘫痪。腹中间的人则是说干就干，一旦下决定，就不必思虑，并且也不喜好碰触内涵情感。
除了开畅与否、好寒暄与否，外向型与外向型另有一个辨别，是在动力的“能势”上，外向型者的“能势”趋势于“递增”，即以说话而言，谈兴会越来越浓，越谈越努力；而外向型者的“能势”越趋势于“递加”，乃至干枯耗尽，到他精疲力尽时还不自发。
心中间的人是属于听觉型的人，他们喜好聆听与诉说。他们喜好听所爱的人说；“我爱你。”也比较喜好听音乐、话剧。他们凡是不需求影象，只需求声音，就能够满身心肠感受事物。心中间又分为三种范例：全爱型、奇迹胜利型，以及艺术型。全爱型的人是最乐于把爱流传给别人的人。他们体贴别人、乐于助人、慷慨风雅，但却也有激烈的占有欲、喜好参与别人的糊口。固然他们常感觉本身只求支出，不问回报；但究竟上他们要的回报是别人对他们的爱与依靠，但愿本身是别人平生中最首要的人，但愿本身能够影响乃至是掌控别人的糊口。有些传统的母亲不正合适如许的形象吗？
如果我们将人类适应环境所表示出的思惟、情节及行动形式停止分类，并且还将某一范例的人停止深切的分解，如许更有助于我们透视人道。
由此可见，外向型和外向型相对的较轻易辩白，即便如此，你或许还会“被骗”，因为你右边的那小我，很能够刚讲了一整天课、开完烦复集会，说不定他也是外向型者，只不过当时已精疲力尽了。
如问或人“你明天是如何过的”，借使被问到的是个直觉型者，他多数会给你一个笼统观点性的答复--“我试着批示部下的员工履行详细任务”。若被问到的是个实感型者，他更能够实话实说、原本来本地把全部过程向你论述一遍：“明天上午9：15分我召开了全部集会，会商公司内部的题目，大抵花了一个半钟头。接着我又伶仃和两位卖力倾销的代表闲谈了一番，是关于下个月要实施的促销打算……”
总之，实感型与直觉型有一些辨别。直觉型者偏向于寻求事件、经历的意义；实感型者偏向于研讨事物的各部分各方面。实感型者喜好从事情的持续性了解其过程，而直觉型者惯于不经意地汇集信息，还要加以自圆其说，附会某种“实际形式”。实感型者专注于“是甚么”，却不在乎“能够是甚么”；直觉型者侧重于“能够是甚么”，而对“是甚么”无所谓。实感型者对胡想的打算最没兴趣；直觉型者对详细详细的事项最不耐烦。
在辩白独立型和依靠型时需牢记一点，依靠型的人们因为其天生的适应性、矫捷性，是有能够表示得像一个独立型者，倒是独立型者与依靠型者所能适应的天下是截然分歧的。
外向型和外向型辨别是较较着的。外向型者说话要比外向型者嗓门大，大到人们常想“嘘”他。固然他都非出于用心。外向型者风俗说话快速，不加考虑，脱口而出；外向型者说话之前则要几次思虑、踌躇而后再说。外向型者即便有甚么一己之见，也宁肯少说为佳；而外向型者稍故意得，便几次申述，夸大其词。外向型者还爱好用“非言语表达体例”--几次用手势、丰富的脸部神采等等；而外向型者常沉寂内敛，不露锋芒。