道家称之为人间五境。
城中少了一个狗屠子，但是猪狗们还是难逃一死，倔驴烈马也躲不过胯下一刀。
灵感，灵气堆集终究质变，于冥冥中生出感到，非达此境地不知奥妙。
刘屠狗走在山路上，手中屠刀模糊披发着寒气，微小到几近难以发觉。这是灵性渐生的征象。
天人，用老狐狸的话说，若能成为天人，就完整能够横行周天，想杀谁就杀谁。
据传当今大周天子陛下生就一副让人望而生畏的虎狼边幅，兰陵王明显担当了父亲结实的线条，却并没有涓滴阴鸷霸烈的气质。
方才下认识松了口气，就闻声身后一个戏谑的声音道：“你小子真是有眼无珠，怎的，看不上大爷这身外相？”
大雨将至。
他眉峰如剑，眼角与唇线也有着刀削般深沉的表面，五官虽与俊美无缘，但胜在棱角光鲜，显得刚毅果断。
比及艰巨修行至灵感境便可称大妖，而口吐人言恰是灵感境以上才具有的才气。
终究在天擦黑时赶到了地头，是一座不管高度还是景色都并不出众的山丘，乃至无需他操心寻觅，正主就卧在山腰空旷处一块光滑的大青石上，懒洋洋的看着他从山脚攀爬上来。
此时的兰陵城，安宁繁华一如平常，涓滴不见老狐狸口中的杀机重重、危如累卵。
刘屠狗爬到近前，用自小练就的与面对砧板上肥猪肉时普通无二的抉剔目光，上高低打量了一番，很有些绝望。
日头已偏西，阳光毫不刺目，照在身上暖洋洋的非常舒畅。
不说郊迎三十里，从兰陵王进入西城门，穿过半个都会，直到最掉队入城中间那座终究迎来仆人的新建王府，那些权贵们就始终不见踪迹，的确是疏忽了皇家庄严与朝廷礼法。
老狐狸本身把禅参的邪气凛然，教诲起门徒来更是乱七八糟。他教给刘屠狗淬刀杀人的出世法，谈境地时却不消武夫们皮肉筋骨膜那一套，也不消让初入门者一头雾水的禅宗晦涩法门，反而援引道家的说法。
“哟，本领不大，脾气不小。野狐老鬼没奉告你见到大爷我时要恭恭敬敬的吗？还‘小爷’？大爷如何不记得有你这么个痴人兄弟。”
只见虎大爷虎躯一震，傲慢得一抬下巴，暴露瘦得能瞥见排骨的前胸，傲然道：“哼，洒家病虎石原是也！”
说到太守与都统，很多人在兰陵王入城后才后知后觉，当日满城迎王驾，城中虽也出动了红衣甲士保护道旁，却独独不见一干权贵。
刘屠狗傻眼，蓦地想起老狐狸某次轻描淡写提到过的妖族，脱口而出道：“你，你是灵感境大妖？！”
灵感境，放在武林，便是宗师，足以开宗立派；放在军中，便是一郡一军都统，麾下甲士万人。
但是刘屠狗恰好就有种海纳百川的特质，是以老狐狸虽不轻不重的批了一句重术轻道，也并没有要改正他的意义。归根到底，所谓道，谁能说本身就是对的。
老燕和老狐狸一个言传，一个身教，让曾经的狗屠子脱胎换骨。一个是忠勇无双的军中老将，一个是诡诈莫测的禅门野狐，他们仿佛是两个截然分歧的人，在理念上就格格不入。
妖族筑基时凡是并无灵智，还是野兽，故而能成妖者多为天生体格健旺的猛兽。
练气，纳六合灵气为己用，功法亦是繁多，功效不一。