但是张瑞也别无它法了。
张瑞悄悄思忖，一点点考虑《元阳心经》。
张瑞现在武道入门，练出真气，能够说正式踏入了后天境的大门。
张瑞只感觉在招数上不消多下工夫专研，在这这上面凡是有一点的疏漏，就活不到本日。张瑞的重点就在内功。
张瑞这半年以来，多少次与灭亡擦肩而过，这一点张瑞本身都数不过来了。而张瑞也不包管本身每一次都实在这么的荣幸。
气壮丹田的同时，也能够做打通经脉的修行了。
就练气来言，甚么是天赋之气，乃吐纳而来的元阳之气，甚么是后天之气，就是营卫之气，人的气血之力。而真气就是天赋之气与后天之气，相互融会修炼而来的，如果单单用后天之气，不过是气血之力，底子没有如此奥妙，如果单单用天赋之气，初学之人又力不能及，故而修行之道，前后天，然后天赋。
张瑞沿着海岸考查了几日，发明离海不远的处统统很多礁石，乃至在某一处海岸里许的处统统一处小岛。
每小我的丹田有大有小，这是天赋资质无益于倒霉之处，但是并不是没有体例窜改的，就是第三个层次气壮丹田。每一个的真气如何多都不算多，以是这丹田气海，天然是越大越好，气壮丹田，就是指用特别伎俩运转丹田，一点点的扩大的丹田。前两个层次是水磨工夫，现在显现出《元阳心经》的秘闻来了。《元阳心经》关于气壮丹田的伎俩，起码有十八种之多，相互之间，还不受影响，只此一样，修行《元阳心经》的人，将来与修行其他武功筑基的人，就拉开的很大的差异。
张瑞最好挑选的处所并非在海边，而是在海上。
《元阳心经》就是一本专注于后天境的武功秘笈。
如果想达到武功的至高境地，无不以内功为流派。
这《元阳心经》是用来打根底的武学，何为打根底的武学，是在后天修行时的武学。
并且人与人是分歧的，人与人的体质分歧，脾气分歧，经脉也有如许那样的大同小异的辨别。如果照搬前人经历，将本身给生生的练死了，一点也不希奇，能够说是很普通的环境。每一小我都是一个特别的案例，故而每一个在修炼武功之处，都要徒弟的伶仃指导，不然很轻易出错。以是在没有徒弟的指导之下，单独遵循一本武功秘笈修炼，是一件非常伤害的事情。
这《元阳心经》是道门上好打根底的法门，最首要的是全面，安定，光亮正大。能够说用《元阳心经》筑基以后，不管是转修任何道门功法，都不会抵触的感受。并且《元阳心经》固然传到了元山派，但并不是元山派的武功，能够说是在道门当中《元阳心经》也算是传播比较广的武功。张瑞修行《元阳心经》，即使在元山派得不到指导，在中原有很多人能指导张瑞。这或许都是张铁刀不晓得为张瑞多少次苦思冥想安排好的。张铁刀向来没有想过让张瑞在南疆元江国，度过平生，统统安排能够用三个字来概括“回中原。”只是他并没有到会出如许。张瑞流落荒漠，在无人指导的环境下，单独修行内功。
当然这武功张瑞是决计不能也不成能放弃的。张瑞再一次早已背的滚瓜烂熟的《元阳心经》在一次从大脑当中过了一遍。
故而道门修行第一大关卡，就是后天转天赋。