观堂正前壁上挂着五幅丹青，左为仁善慧尼和天尼妙玉，右为神尼紫颖和艳尼清风，中是则天女皇，画下长条几两端燃着香烛，正中供着一尊香炉，扑鼻暗香跟着青烟在众弟子的头上飘绕。长条几前端坐着一名如同石雕的艳容少女，薄纱里流暴露白嫩耸乳，一对粉红色清楚可见，这就是静修前堂的晚课督导师，云姑师太的爱徒，静修《阴阳纲目》已过四级宫妃的莫卧儿公主，汉名叫秀兰的天朝第一美人。
谁知隔墙有耳，这事让一心想代替李善长位子的奸滑小人扬宪得知，便暗拔三百军汉先李善长一步到了白岳紫云观，冒用李善长之名，给慧明加了很多莫须有的罪名后，便对紫云观弟子连奸带杀直到傍晚。
却说死了石秀，囚了秀兰，紫云观对大明天子的仇视又深了很多。本来紫云观先祖慧明与大明鼻祖有过插曲，因为忽必烈的残暴与观音教不反官府教规构成光鲜反差，韩山童等几位长老取《向佛中道》圣经中“以毒攻毒，以牙还牙”八字调集各地弟子，移花接木地借助弥勒佛教，六合教，明教，白莲教在官方的影响与号令力，以布道体例暗中号令饥民惩恶扶善，挽救六合，不出数年已构成四股在官方较有影响的力量。慧明虽为当任主持，但也有力辩驳韩山童等长老的“暗中当道，险恶横行，我母仁慈，教人佛道，不除险恶，民难安宁”之理，只好警告韩山童“为民仁慈，少起血腥，争得承平，再奉观音。”
只见她双掌合一，双目微闭，嘴上念念有词：“天下紫术是一家，一人有难八方助，积少为多，滴水为河。我父自有慧根，再修紫胎，埋头养神，炼我裸躯，换我天命，再造此生，外柔内刚，气势澎湃，修肤色光滑，炼艳容寿长，娇媚轻巧，双峰耸峙，与花媲美，防竭还春，紫术弟子是姊妹，跟随我父要竭诚，父助精华，只为我女，罢罢罢，我不下天国谁下天国，统统只为艳寿，安然之符，万事顺心。”诵罢圣经，众弟子无需口令，便开端修炼《阴阳纲目》中昏纳课目。只见千余人整齐今后倒下抬头躺地，双目微闭，双脚伸直缓缓展开呈八字，双手隔着薄纱白衫由腿走直线轻抚而上停在*上。
这一起无话。仓促回到宫内，刚将秀兰置于后宫，还没来得及封赏石秀，翊钧就获得六百里急报，说西南有四十多座城池均已落在隆庆兵马手中。“隆庆？哪来的兵马？谁来奉告朕。”
出村时，慧明撞上个俗姓朱氏，奶名重八的小和尚在哭泣，上前问了才知是因死了亲人无钱下葬而悲伤，就乞助四邻恩赐旧草席破衣，与小和尚破土三尺葬了他的亲人，还请这小和尚吃了一餐饭，给了五两银子，小和尚就用“道僧一家”来比方慧明就象他的亲人普通，谁料几十年后，这小和尚成了大明鼻祖夺了万里江山，想接慧明这位艳姑姐姐来都城共享繁华，将重担密交于宣国公李善长。
先说这紫云观为中原较早的官方宗教构造，始于辅唐山筑草庵布道讲经，到了神尼紫颖，草庵已传了五十一任庵主，约有一千四五百年。
这紫云观比紫云寺早建七十余年，始建于大宋初期，后又扩建数回，现有大小屋宇七十八间，说来算也壮观宏伟，盘曲清幽更不消说了。程洪不识路，东转习武岩，西拐藏经阁，南出囚龙洞，北入梅花圃时，忽闻得前面响起“遣幽灵，击鬼怪，战恶魔，避天灾，躲横祸，弃倒霉，洗净统统险恶，充分统统聪明，修炼艳裸之躯，以圣皇阳刚转天命，撞福运，积财气，觅情缘，事顺意，艳容观音为我母，紫胎圣皇为我父，母护我体，父炼我躯，上有佛祖带路，下有紫术罩身，前有神灵开道，后有英杰护航，祷告也好，保佑也罢，我母自有佛念，心仁慈，取道义，教我为人，凡事勿躁，义者勇为，不平就踩，扶正道之气，惩险恶之心，见仁则仁，见恶则恶，以毒攻毒，以牙还牙”的晚课声，吃愣之时就听石秀惊骇地说：“不好，误入了静修前堂，快退。”可翊钧身为当明天子，天下之大均为王土，又有那边不成入，见怀中美女如此恐惶，不由呵呵一笑，不退反进，由程洪排闼步入了紫云观的静修前堂。只见宽广的修炼堂内，千余弟子身着薄纱白衫，透着艳裸盘腿而坐，双目微闭，双掌至胸，在千口一词中背诵《向佛中道》圣经。