也有人推断过，之以是呈现如许的局面，便是因为刚才赵广陵发挥的那套太祖拳！
要晓得太祖拳是传男不传女，从不过传，即便在少林寺里头，也是绝密的，但是赵本学却传给了俞大猷，赵本学也是俞大猷除了父亲以外，最尊敬的一小我。
赵广陵明显没想到李秘竟然会有这等好东西，当即美滋滋地抽了起来。
戚继光和俞大猷也是一时瑜亮，只不过各有千秋，史乘上的头衔几近都差未几。
张居正就比较喜好戚继光，而并不太喜好俞大猷。
俞大猷和戚继光并称为“俞龙戚虎”，俞大猷比戚继光早生二十年，却又比戚继光晚死了差未几十年，按说活得久的才是更高超的阿谁，但实则不然。
明朝武将职位低下，便如王阳明和孙承宗等人，都是文官做武事，并且还能做出天大的成绩来，这便是明朝顾忌武将乃至轻视武将的证了然。
成果我们俞大爷只是呲笑一声，说你这少林工夫一点不正宗，不要僧兵团也罢，招募了你们这些僧兵，说不定还会拖老子的后腿。
而赵氏到底是前朝遗老，又自夸崇高，以是身份比较敏感，也就足以解释为了楚定王是欢乐又讳饰了。
老俞我看过以后，感觉他们实在不可，徒有浮名罢了，在一番友爱而调和的参议以后，我就跟他们说了，你们不给力啊，老俞我教你们吧，那些个和尚就说了，情愿接管我的指教，老子却跟他们说，你们还嫩，要多练个三年五年才行呢。
赵本学是俞大猷的师父，这是无庸置疑的，而俞大猷恰是遭到了赵本学的影响，才会不卑不亢，不肯意勉强责备。
李秘早就犯了烟瘾，摸索了一通，摸出烟枪来，便美美地吸了一口，又将烟杆子递给了赵广陵。
“莫非……莫非是……”
武僧们自是大怒，俞大猷恰好教这些大和尚如何做人，打斗过程如何已经无从考据，但俞大猷的自述文集里，却记录了这么一段。
抽了两口烟以后，李秘又问道：“你不会也要考武举吧？一看你就是吃穿不愁的贵家公子，又是俞大猷老将军的门徒，随便开声说句话，混顶官帽子全然不是题目，何必来受这个罪，打生打死的，真真是要命得紧！”
赵本学是赵匡胤的十八世孙，天然得了太祖拳的心法，而俞大猷是他的门徒，俞大猷的太祖拳天然要比少林寺那些空有其表，只要招式而没故意法的武僧要短长了。
李秘暴露白牙：“再来！”
戚继光是抗倭名将，杰出的军事家、书法家、墨客、民族豪杰，而俞大猷的则是抗倭名将，杰出的军事家、技击家、墨客、民族豪杰，二者不同就在于一个是书法家，一个是技击家，一文一武。
实在俞大猷最早学的是易经，厥后跟着赵本学则是学习儒家理学，他也不是没文明的粗鄙武夫，只不过他在朝堂上的定位和官职，才决定了他武人的身份罢了。
李秘疼得呲牙咧嘴，朝赵广陵道：“眼下就是想挡道也是故意有力了，你这手也是够黑……”
楚定王看着老太君那一脸的期许，也毕竟是朝老太君问道：“老夫人刚才可看出他的工夫套路？”
有一次喝大了，太祖天子就说了，我要把自创的拳法放在少林寺的藏经阁里，今后发扬光大。