摸索了好半天，那石墙仍然一动不动，明显没有甚么暗道构造，文山有些泄气，回身又坐到石凳上，手臂搭在了石桌之上，这才感遭到石桌上仿佛刻着各种线条框框，仿佛是棋盘普通。“莫非这是前代师门高人在修炼之余，聊以自慰以是刻出棋盘来自娱自乐的吗？”
总纲当中所记录，破神通期，乃是通过内修化出身外兼顾神通元灵，而这神通元灵在没有离开肉身之前，是本身的元神精气之地点，可谓人之精华。人的肉身如果只是一个壳的话，那么这神通元矫捷是统统精华的内涵，要将这些精华完整修炼到能够临时分开肉身，成为强大战役手腕，这对于浅显人来讲，的确是一种逆天的行动，连想都不敢想。
在几次尝试未果后，文山内心涌起来很多烦躁，文山晓得这是心魔丛生的迹象，因而死力压抑，不让心魔滋扰，比及表情平复以后，文山也未几想，倒头仰躺到了石床上。不住的安抚本身的情感，心道。“修道是万不能蛮横而为的，修道之路之以是艰巨，很大一部分启事是自我滋扰，特别是心魔为患，很多修道之人没法看破这个事理，觉得强行苦练，便能冲破大成，成果很多人强行动之，终究为本身的心魔所扰，荣幸的也会境地被破，不荣幸的很轻易走火入魔，完整成为废人。”
现在文山心中一股豪情涌出，心中对于那修道却有了一层别样的了解，若说文山的修道之心乃是自在安闲，清闲无边，那此时他的表情里又多了一层超脱，也是这份超脱，使得文山的精气神达到一种前所未有的萧洒，仿佛要超脱躯壳而出，遨游天外，无拘无束，哪怕只享用这一刻的愉悦，也比那长生万寿来的更加萧洒安闲，这是一种超脱了自在的安闲感。
“想不到这清闲洞天，白日和早晨，竟然是两种完整分歧的景色，更独特的，都如那瑶池普通，实在是令民气旷神怡啊！”文山侧身单手支起家体，一边喝着那九转固元浆，一边看着那星光，心中似是无穷的愉悦，寸寸夸姣都闪现在了脸上。
“好，好，很好！就是这类元神超脱的感受，实在是精美无边。”文山本来侧卧畅怀，现在那一股超脱的气质，让文山对破神通境有了一丝触碰，就仿佛肉身未动，而元神脱壳畅游天外以后，回到身材当中，将那种畅快还给肉身普通，而这神通元灵分开身材，要的就是这类超脱，因为*的超脱，并非真正的超脱。
文山如许劝说本身以后，便闭上眼睛开端利用埋头小神通，竟然在不知不觉当中，表情进入一种非常安宁的状况，以后便很快的进入了梦境。这一觉醒来，早已经是天昏地暗，透过那洞天当中却能看到那满天的星斗，而这云华峰如此靠近天涯，看到的日月星斗天然更加的逼真。
但是文山现在所体味的，仅仅只是一些笔墨上的片面记录，对于进入破神通期的体例，以及破神通期的表象，完整一无所知，要依托内息元气的修炼，将那神通元灵化出，临时只能成为文山的一个期望。
“不能强求，现在还需稳固，扎稳根底！”固然那种镇静还在，但文山仍然极力禁止本身想要更上一层楼的设法，这道法天然，毫不是勉强而为就能达到的。幸亏文山天生表情豁达，对于*之事禁止力极强，是以长久自我表示以后，便将那孔殷冲破的设法压抑了下来。