“那也好,先找小我带路,”说着吴海指了指山脚下邻水的一个小村寨,“要不就去那儿问问,这寨子离这山比来,他们必定清楚。”
覃程记得肃景墨给他说过,肃景墨父亲的陵墓是正对一座广漠的山岳的,而那座山岳形似一卧虎,遵循当时的说法,那在风水上固然是一块宝地,但是,那像卧虎一样的山岳恰好位于后背,刚巧当时大绪正与北方强大的蛮人作战,这预示着大绪背对一头猛虎,实在不祥,但是等群臣发明这个题目时,肃景墨的父皇就崩了,帝陵早已建好却不知该不该葬下,当时即位的肃景墨只说了一句:“朕的陵墓就选在先皇北面的那山吧。”
估计村庄平时没有甚么外人来往,覃程和吴海背着大观光包,穿戴登山鞋的、登山服,拿着仪器相机的模样在一群农户中非常显眼,很多农户就来扣问他们是来做甚么的,看着还是很热情。
农家人好客,见有客人来就杀了一只鸡来接待,三人喝了点酒,一边用饭一边聊着天。
在学考古的必然会学习风水学说,读当代经易,而在风水学术语中人们常见如许一句话:”入山寻水口,登穴看明堂”。就是说风水先生在进山寻觅阴宅坟场的时候,起首要看水从那边来,又往那边去;同时更要重视穴前明堂的水是甚么样的环境。虽说海内以无神论主导社会,但是至今对于风水,国人都是极其看重的,更别说信奉天命的前人了。
顺着树木的裂缝往头顶看去,真是正中午候,太阳顶头照着,偶尔有小小的清风扫过,开端泛黄的树叶悄悄摇摆,收回有节拍的鸣响,
覃程实在也是满头的大汗,干脆坐在一旁树影下拿出背包里的水‘咕咚咕咚’狠灌了几口
常言说”山管人丁水管财”,就是说挑选坟场的时候,在坟场四周的水的吵嘴主宰后代的财气,而坟场四周的”砂”的吵嘴好坏则主宰后代人丁是否畅旺。以是如果水来之处较为豁然通阔,则预示着后代财气好,如果水去之处有层层大山劝止,则预示后代人能守得住财,也就是财不过流之意。水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座矗立的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不肯让财流走之意。如许的坟场属于大贵之地,后代人大富大贵。
本来他和吴海来的目标就不纯真,如果被别人晓得是来考古的,那还费事了很多,干脆覃程就回道:“哦,我们是学地理的,就想趁着这个几迩来看看这一片儿会不会有煤田。
“龙真,穴才真。藏风纳水,山川有情,山川才为我所用。山龙水龙必须交会,如许明堂才正,明堂正穴才正。”
“哪儿啊,”男人喝了口白酒,笑道:“这河水那一头是十几户姓岳的,而俺们这边都是些零散姓氏的散户,有三家姓唐的,三家姓刘的、另有齐家、张家、罗家、周家,岳家人倒是最多了,每次投村长啊,都是岳家人得!嘿,这可把俺们其他姓的打压的啊!”
“俺们这村儿啊,人也少,好些年青人都去浙江打工了,留下的也就我们这类三十几以上的了。”