“那也好，先找小我带路，”说着吴海指了指山脚下邻水的一个小村寨，“要不就去那儿问问，这寨子离这山比来，他们必定清楚。”
覃程记得肃景墨给他说过，肃景墨父亲的陵墓是正对一座广漠的山岳的，而那座山岳形似一卧虎，遵循当时的说法，那在风水上固然是一块宝地，但是，那像卧虎一样的山岳恰好位于后背，刚巧当时大绪正与北方强大的蛮人作战，这预示着大绪背对一头猛虎，实在不祥，但是等群臣发明这个题目时，肃景墨的父皇就崩了，帝陵早已建好却不知该不该葬下，当时即位的肃景墨只说了一句：“朕的陵墓就选在先皇北面的那山吧。”
估计村庄平时没有甚么外人来往，覃程和吴海背着大观光包，穿戴登山鞋的、登山服，拿着仪器相机的模样在一群农户中非常显眼，很多农户就来扣问他们是来做甚么的，看着还是很热情。
农家人好客，见有客人来就杀了一只鸡来接待，三人喝了点酒，一边用饭一边聊着天。
在学考古的必然会学习风水学说，读当代经易，而在风水学术语中人们常见如许一句话：”入山寻水口，登穴看明堂”。就是说风水先生在进山寻觅阴宅坟场的时候，起首要看水从那边来，又往那边去；同时更要重视穴前明堂的水是甚么样的环境。虽说海内以无神论主导社会，但是至今对于风水，国人都是极其看重的，更别说信奉天命的前人了。
顺着树木的裂缝往头顶看去，真是正中午候，太阳顶头照着，偶尔有小小的清风扫过,开端泛黄的树叶悄悄摇摆,收回有节拍的鸣响，
覃程实在也是满头的大汗，干脆坐在一旁树影下拿出背包里的水‘咕咚咕咚’狠灌了几口
常言说”山管人丁水管财”，就是说挑选坟场的时候，在坟场四周的水的吵嘴主宰后代的财气，而坟场四周的”砂”的吵嘴好坏则主宰后代人丁是否畅旺。以是如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财气好，如果水去之处有层层大山劝止，则预示后代人能守得住财，也就是财不过流之意。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座矗立的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不肯让财流走之意。如许的坟场属于大贵之地，后代人大富大贵。
本来他和吴海来的目标就不纯真，如果被别人晓得是来考古的，那还费事了很多，干脆覃程就回道：“哦，我们是学地理的，就想趁着这个几迩来看看这一片儿会不会有煤田。
“龙真，穴才真。藏风纳水，山川有情，山川才为我所用。山龙水龙必须交会，如许明堂才正，明堂正穴才正。”
“哪儿啊，”男人喝了口白酒，笑道：“这河水那一头是十几户姓岳的，而俺们这边都是些零散姓氏的散户，有三家姓唐的，三家姓刘的、另有齐家、张家、罗家、周家，岳家人倒是最多了，每次投村长啊，都是岳家人得！嘿，这可把俺们其他姓的打压的啊！”
“俺们这村儿啊，人也少，好些年青人都去浙江打工了，留下的也就我们这类三十几以上的了。”