爱他就不要去磨练他，许皓一向赏识这句话，既然能够称之为**，天然是指那些连你都难以回绝的东西，明晓得是人都会踌躇还用心鼓动他，这不是爱而是恨，是完整的不信赖。
时至本日，连续串神谕被许皓下达了下去，不但从法理上厘清了之前那些零琐细碎神谕构成冲突干系，并且正式确认政教分离原则，也正式标准了圣职，神恩大主祭，大主祭，主祭，祭司，辅祭，见习祭司以及对应的战役体系――讯断者与判罚者，换个名儿就行了。
菲欧说的是许皓进献出十绝阵与他封神之前这段时候，死灵的渗入非常狠恶，官方的说法是邪魔的抨击，当然因为有神背书，大师到是信觉得真了。
感受着众神位面狠恶的喧哗，俩神冷静地相顾无言。喧哗意味着位面的颠簸与分裂，神力的透辟不但仅是加强神力的节制，并且最关头在于构成神国法例的主神力也趁机窜改了。
就跟中国当代一碰到大事儿就喜好改元一样，这个天下也有改历的风俗，神系分裂毫无疑问是天大地事儿；灭亡历本来又是为了对抗邪魔而设立的，现在邪魔都不在了，天然到了改历的时候。
本来诸神为了更紧密的合作与共同防备，统统神国的主神力相称一部分都是战役范畴的神力，并且是不含小我意志的神力，以便让大师牢坚固在一起。
同理，信奉之道实在是一条异化之道，与神越近信奉越虔诚越轻易成绩圣灵，进步的门路已经很窄了，何必还给他们添置那么多的停滞，能够超越统统停滞达到目标的实在不是圣灵，而是神了，乃至超入迷，起码量皓就没这信心与决计。
神赐赉的法印，便是他们权力合法的意味，也是对他们的监控，究竟上每个法印都是一件神器，既能庇护他们又能监督他们的利用，尽量制止滥用权柄。