神灵能够把人类当作一种东西，但是李元做不到。
人祭在当代固然不算常见，但也不是甚么希奇的事情，只不过来到当代今后，人类社会的进步与生长，让他们明白到献祭人类本身是一件笨拙的错事，以是他们的信奉也产生了必然的认知窜改，对于神灵本身也会有影响。
“并且你这个瘟神还在说甚么？你以为我不晓得你打算的事情吗？戋戋一个外道神灵有甚么资格说大话？”
现在他在的这一座古刹，供奉的不是瘟神本身，而是五福大帝。
李元毫不客气地高低打量五福大帝，总感觉面前的神灵相劈面善。
李元深晓得如果在这里毁灭了对方，旧神在南边的力量将会进一步衰弱，新神毫无疑问会更进一步地把握了这里的信奉，科学之神的欲望就会更近一步。
人类不是耗损品，也不是神灵的祭品。
李元发明五福大帝真的很能沉住气，不管他如何教唆都没有反应，晓得对方是在迟延时候，想要比及帮手来离开伤害。
电力之神赐与的质料当中，除了神媒家系的资讯外，也含有五福大帝的一些先容。
“新神吗？就是你把我的侍神者家属弄得一塌胡涂的吗？”
“瘟神，实在你也很清楚的吧，这里的新神权势之以是不来对于你，是因为他们面对一个即将要逃离的脆弱怯懦的家伙，底子不会放在眼中啊。”
“你放纵本身的侍神者家属，让他们停止国际性的人丁发卖，不就是为了在那些掉队的东南亚小国建立本身的信奉吗？以是晓得这一点的新神才不会去理睬你，你才气够对峙到现在。”
五福大帝他们的这一种融会，在当代的时候旧神之间的争斗以后也很常见。
这是与李元曾经见过的城隍爷略有分歧的一种融会体例。
“人类的归人类，神灵的归神灵，你说得没错，以是我才会让差人来帮我啊，我甚么时候亲身脱手了？如果不是你掌控的人类神媒家属在乱搞，我哪有这么简朴能够清算他们？”
“因为见势倒霉想要逃到本国的怯懦鬼，还想要大言不惭？你也过分看得起本身了吧。”
在最后，俄然呈现了一名异化了最传统谩骂瘟神与家属信奉的祖灵的重伤神灵，向一样衰弱的五福大帝提出了一个建议，他们的神灵属性都具有瘟神的神职，应当能够通过相互相互吞噬而存活下去。
这一名瘟神揉合了诸多分歧的信奉观点，是好几种分歧神祗的异化体，要说他是纯真的瘟神并不是完整精确。
“外道”之名是以而来，不过不可否定，这个负面的名讳同时也带来了更强大的战役才气。
五福大帝就是近似这类环境，相互吞噬以后是相互融会了，成为了一个没法以伶仃的名字为名的异化神灵。
五福大帝从很早之前就开端筹办分开这个国度，因为他晓得这里的旧神将来是没法对抗新神的，他这个被困于南边新神权势下的旧神，必然会难逃一劫，以是想尽体例以是逃离这个处所。
五福大帝，官方也称其为五灵公、五瘟大帝，是掌管了瘟疫的瘟神，也算是保护神，平常人们会来此处祈求祛病消灾，代表的神灵统共有五位，不过现在已经变成了一个团体了。
普通来讲，旧神如果想要去到其他地区，即是放弃了本身的信奉来源，也就是说放弃了本身的生命一样，以是如果他们真的要去远方，大多数都会挑选利用兼顾前去。