......
入了图内，便是入结局中。
就连不测被吸入图中的秦苍，都尚未体味到那种滋味。
这些是一个局外人所能感遭到的么？
......
“奇”以后为“门”，乃休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门、开门这八门。
当栗陆氏数万神魔一同祭炼帝兵天赋坎水图腾柱与刑天麾下三十万雄师呼唤出的庞大火牛图腾对抗之时，轩辕黄帝已然完成了调兵遣将，以丞相风后为将，应龙为前锋，风伯雨师等从旁策应，率有熊氏数十万神魔以及炼气士，浩浩大荡地向栗陆氏进发援助。
以轩辕黄帝在图中点将出兵为例，身在图外，连轩辕黄帝的形貌都只能看个大抵，至于他究竟在点将台上说了甚么，勾起了如何的豪情与战意，何从晓得？
明显不是。
目睹前些日子还在与本身嬉笑扳谈，瞻望将来的兄弟接踵战死，被大道碾碎元神灵魂，不入循环，又是如何的沉重表情？
奇门遁甲之术乃伏羲氏结晶凝成，五行八卦也与伏羲氏也有密不成分的联络，故而它们之间实在也有着千丝万缕的联络，寄意不凡。
两种说法各执一词，但伏羲氏三位天帝早已作古多年，二十六任地皇也陨落大半，详细来源已无从考知。
如果连奇门遁甲这等通鬼神除妖魔的逆天法门也是由他所创，那他昔年的气力与聪明未免也太可骇了些，但就是如此妖孽的一名绝世人物，却始终未曾突破神皇境地的修为樊篱，修至盘古氏所斥地的神道帝境，鼓吹出去无疑是对各族的一个沉重打击，无形当中将他们与帝境的间隔又拉远了很多。
而旁观者的清则是因为没法将本身完整融入此中，贫乏代入感，只能被动地目视着这统统，从未真正的懂过，天然不会痴迷，反而会具有过分的复苏。
而奇门遁甲，只是一个统称，如果细分，能够分作“奇”“门”“遁甲”这三个观点构成。
那在玄域当中早已近乎绝迹的神魔，在图中倒是几次呈现，发挥着足以碾压玄域顶级功法灵术的道法神通，杀伐威能之可骇，可谓撼天破地！
死门居中西南坤宫，属土。死门与艮宫生门相对，万物春生秋死，春种秋收，故定名为死门。
惊门居西方兑位，属金。合法秋分、寒露、霜降之时，金秋寒气肃杀，草木面对凋蔽，一片惊骇萧瑟之象。又兑卦为泽，为缺，为破坏，又兑主口，主口舌官非，故前人将此门定名为惊门，与东方震宫伤门相对应。
开门居西北乾宫，五行属金，喻万物开端之意。
但如果用以兵家战法，那么休咎休咎便是紧紧把握在布下八门阵法之人的手中，若他故意留一线，放你一条活路，生门天然会在关头时候显化，但如果布阵之人铁了心要行杀伐之事，即使百万神魔前来，也可让他们喋血于八门乾坤当中，以死门封居处有退路！
八门休咎不一，若只是用以占卜，只在心中推演便可，或可制止，或可嫁接，取决于缘。
生门属土，居东北方艮宫，合法立春以后，万物复苏，阳气回转，土生万物。
当然，局外人的目光始终有限。
所谓奇门遁甲，既是功法，也是兵法，可用以修炼奇术，占卜推演，行军布阵，功效遍及，甚为奥妙。
景门居南边离宫，属火。