大道，通衢。
凡是，道之一字，除却认知为大道以外，另有称之为门路。路，一样，亦称之为道。
门路一词，乃是行走之地。
“灵伯，我明白你的意义了。”岳璟笑道。
但是，当某一天，俄然来了一小我，无所事事之下，伸手拨起了一根草。那么，这根草的规律，或者说这根草的道，是否就被突破了？那是必定的因么？也不是如许。这只是那小我俄然间的一个奇想罢了。
想及此处，岳璟停下脚步，含笑看着灵伯。这类笑容，是一种轻松，是一种放心，是了解以后的通达和圆畅。
这难道是申明，道与路一样，需求人去行走，或者说，需求人去发明，需求人去做，才会有道的存在。
修炼者的道，乃是缔造出本身的道，乃是逆天行事，突破现有的天然法例，在天道的根本之上，具有本身的道，本身的路。
“哦，甚么样的意义？说来听听。”灵伯面前一亮，能这么快就从方才的魔障当中觉悟过来，不管是其心态，还是其悟性，当真是绝无独一。在灵伯数以百万年计的见地当中，如许的悟性，绝世罕见。
岳璟每说一句，灵伯的眼睛便亮上一分，对岳璟的批评，又高看了几分。直到岳璟说完，灵伯忍不住放声大笑：“好，好！”
比如说，路边的野草。遵循道之一字来解释，它有他发展的规律。春来抽芽，冬至枯死，来年再次抽芽，发展，枯死。周而复始，这便是规律。
上善若水，有为而治，这些都是按照现有的法例，遵循如许的规律，不要顺从，不要做为。这是天道的道，而不是修炼者的道。
岳璟缓缓的道：“灵伯的意义，修炼之人，乃是寻求本身的门路，而不是反复着天道。修炼者，本就是逆天而行；既然是逆天之道，又何来适应天道之谈？修者，修身，修心，本就是为了强大本身，而摆脱当今的天道规律，突破如许的桎梏。道者，路也。也就是走出本身的路来……”
佛家所说，因果，此中另有很多因果的干系，又或者并非纯真的只是因果。
修炼的道，并非适应天道的道，并非按照现有的天然规律，天然法例而去行事。
岳璟感受本身面前一亮，一道全新的大门，仿佛在本身面前开启。
以是说，道也并非必定，就如同修炼之人普通。所修的道，乃是本身的道，也就是走本身的路，一种寻求更长远的门路。
天下万事万物，的确有它存在的必定事理，也有它的规律存在。但是，这些规律，也有被突破的能够。
哪怕是说错了，在灵伯看来，其心性，也是万年不遇。
岳璟俄然想起鲁迅先生所说的一句话：人间本无路，只是走的人多了，就有了路。
岳璟想到了别的一种说法，或者说了解的体例。一向都在说道之一字，皆是了解为道，乃是天道，乃是规律，乃是运转的法例。实际上，道另有另一钟解释。