当时他的心中还存有万一的但愿，是以他遭到回绝后并没有泄气。直接便在那官员的府邸前跪了下来。那官儿本觉得他一介墨客，想来吃不起长跪的苦，跪一会儿便会拜别。却不知李牧听此凶信，心急如焚，并且这些年尝尽人间冷暖，是以更加奋读书，头吊颈、锥刺股之事也不知做过多少回，何况戋戋跪地之苦？就如许跪了三个时候后，那官员也不知是顾恤他不幸还是惊骇风议，便草草得命人请他进府中叙事。
这位自幼资质聪明，资质人的神童，被无数人寄予厚望的状元之才，三岁识字，七岁能吟诗，十岁中秀才，十三岁便成为大齐国三百年来最年青的举人，从小受尽同窗恋慕，师长宠嬖，风景最盛之时，乃至本州知州大人也屈尊拜访，亲身提点。
李牧嘴里喃喃念出以上几句诗时，天方才亮，有初生的朝阳在远山外摇摆着微光。这青年人面庞漂亮，神采惨白，却头狼藉、衣冠不整地躺在城郊野的树林里，眼角眉梢都沾满了露水，也浑不自知，只睁着一双无神的眼睛，望着浩渺高远的天空，单独无言。
但不知是上天妒忌还是或人对他的谩骂生了效，十三岁以后，他的资质和运气仿佛用尽了，十五岁到二十五岁，整整十年时候，从意气风的少年到现在老气沉沉的青年，三次进士测验，从信心满满到战战兢兢，却再也没有过好动静传来。每一次失利，对他的打击就会重上一分，他越来越惊骇看到父母眼中的期许，以及期许以后的绝望，更惊骇同窗的不屑与嘲笑。都说事不过三，三次科举尽皆失利的他，早已被磨平了少年人的棱角。
此药名曰“安乐丸”，乃邺都驰名的药店“丹鼎阁”所制，因其能“使服用之人死，不刻苦痛”，故名之。邺都常有贫困之人，身患沉痾后，有力医治，又不堪忍耐病痛折磨，便多服食此药，一了百了。
太阳已经升到树顶了，顿时，李牧所躺的处所就会被阳光所直射，他半眯着眼睛，目无核心肠看着远方。贰内心想，日上中天之时，便是我的死期。
哀莫大于心死。
存亡之间有大可骇，亦有大欢乐。民气只要两个时候是纯粹的，一是初生为婴儿时，一是病笃之际的人。初生婴儿者，尚未被教以各种条目，能够以完整没有成见、邪念的目光去对待这个天下。当时候的人，最靠近天然的本质。只是婴儿的影象长久，认识并不能支撑着记着初生时瞥见的天下的模样。凡是能够保存一丝初生时影象之人，多被修道者以为必有大机遇、将来有大成绩的；而处于存亡之交中的人，不管是遗憾或是无憾，心中的感情都是最实在而激烈的，不管是老病而死、不测而死、还是死于别人之手，人之将死时，心中必有激烈的愿景，或是有仇未报，或是不舍亲旧，或是迷恋尘凡……即便真有看淡存亡之人，将死的那一刻，也能够在等候着身后的天下是何模样、可骇与否。人之将死，其言也善，言为心声，此时的民气最为纯粹，也是最为靠近天然、最易相同六合之时。
习儒之人，最是看重仪态风采。似李牧这般髻狼藉，衣冠不整，实在有损谦谦君子的风采。但此时李牧心中却没有力量去计算这些细节，心丧之人，哪是些许端方能够束缚得了的？
他伸手拿起家边的酒壶，宿醉才醒，又想持续喝酒。只是将那泥塑的便宜酒壶倾了又倾，却倒不出一滴酒水来了。他长长地叹了口气，似绝望又有摆脱地将酒壶远远的扔了开去。听到酒壶碎裂的清脆响声，贰心中却没有一丝称心。或者说，他的心中，已经翻不起一丝情感。