算算时候，本身二十三岁了，算算大明朝的寿命，另有五十一年，如果不出不测，到崇祯十七年的时候，七十四岁，本身这一辈子的寿命大略也就如许了，还能苛求甚么呢？
大明朝的灭亡是天必定的吗？现在想想，仿佛的确是的，萧如薰哀思的发明，本身太天真了，本身一心想为大明朝做点事情，到头来却发明本身底子就是个无足轻重的棋子，只要被摆上政治棋盘的资格，看不到一点点成为棋手的但愿。
人间的纷繁扰扰，皆是因为处在樊笼里，如果超脱出去，不再管那些俗事，回到故乡安安稳稳的过日子，读读书，写写文章，含饴弄孙，和家人在一起共享嫡亲之乐，不愁吃不愁穿，闲来无事约上一二老友喝酒谈天，找个小鱼塘垂钓消遣，吃喝玩乐，再不管大水滔天，岂不是神仙般的日子？
值吗？
萧如薰看起来仿佛有些心灰意冷。
这几十年一起走过来，老夫把大半条命都献给了大明，为了大明，不说出世入死，也是耗经心血，本想建功立业求得国度安宁，却未曾想到建功立业归去以后反倒激化了君臣冲突，如此一来，老夫所做的这统统还成心义吗？老夫为大明朝做了太多太多，到现在却看不到一点但愿，大明朝老气沉沉，眼看乱象丛生，老夫却没有任何体例！季馨，老夫是不是真的该归去了？”
应当战役共处生长处所扶植的时候，却被政治斗争拴住了脚步，该当调和共处将目光投向内部的时候，大脑和手脚打了起来，最后弄得半身不遂，谁也没法得偿所愿的处理题目处理争端，到最后，大明朝的夕照余晖里，最后一名天子就义，那些辩论的最狠恶的臣子则去发投降。
去官归隐，带着犒赏的金银分开中原去岭南之地定居，乃至是去海南岛定居，比及了甲申国变的时候，本身如果还活着就带着子孙后代出国，去朝鲜，去日本，或者去南洋的某地，如果本身死了，就给子孙留下遗言，令他们不做满清顺民，分开中土出国定居便可。
宋应昌想起叶兰梦的函件，故意劝说，但是本身到头来也是满满的心灰意冷，不肯持续在阿谁大旋涡内里高低翻滚挣扎求生，与其费经心机做政治斗争，用生命去换数年的大权独揽，还不如趁着最光荣的时候激流勇退，带着光荣和犒赏回归乡里，含饴弄孙，享嫡亲之乐，写写文章读读书，再也不管政务军务。
久在樊笼里，复得返天然。
五百年后的季世绝望期间，大师都看不到但愿，头顶罩着浓浓的乌云，遍寻不到前程，但是现在，这个本该充满但愿的期间，却为何也看不到一丝丝但愿呢？
这边国战方才打完，那边政治斗争波澜复兴，还是那么的凶悍可骇那么的不成一世，仿佛不分出个存亡就没法持续共存下去普通。
他仿佛萌发了退意。