现在，恰是镇南军出动的时候。
但是随后几个时候内，不竭有小范围的骚扰事件在明军驻防点产生，因而就有了这份陈述。
又一个月畴昔了，已经有很多人信奉上帝教了，对本来部落的压迫和打劫产生了很多不满的情感，加上部落头人常常利用蛮横的体例摈除这些弗朗机人，因而就在前几日，一其中等部落中产生了对峙事件。
那些头人带兵来追，看到镇南军收纳了这些布羽士，还要镇南军交出这些妖怪的仆从，他们要正法这些人，镇南军早就获得袁黄的号令，庇护亚历山大一行人，强行要求头人们分开，还架起了火枪火炮威慑他们，他们被迫退走。
袁黄接过这份军情细细看了起来，看到大半，顿时一拍桌子。
萧如薰在缅甸的时候更多的起到一个精力领导的感化，详细政务都是袁黄在安排，以是大师并未感遭到甚么差别。
更多的部落头人一看杀人了，干脆一不做二不休，决定将这些不晓得从甚么处所来的“妖怪的仆从”全数杀掉。
当然，这也是现在摊子小的环境下才气够做出来的事情，摊子如果大了，军队多了，这个别例不好使，以是萧如薰才又筹办了玉符作为第二调兵信物，本身不在的环境下，军队就听玉符的号令。
萧如薰这里环境分歧，为了确保本身对军队的绝对把握，萧如薰在军中不消旗牌，只用本身本人变更听马，本身如果不在，那就事前布告把代表本身的玉符交给谁，听谁的号令。
之前的兵士插手军队根基上是不熟谙初级将领长甚么模样的，只晓得本身的直接下属是谁，跟着直接下属行军作战，就连造反都是如许，他们是最没有自我意志的，以是就要利用兵符来确保军队的变更和所属。
打通细作去那些部落头人耳边教唆诽谤，漫衍一些上帝教倒霉于他们统治的传闻，编造一些这些弗朗机夷传播宗教的目标是为了篡夺统治权之类的流言，轻而易举的就把这些头人给挑动了。
袁黄已经六十五岁了，不过精力还是一样的饱满，身材还是一贯的结实，固然政务繁多，但是袁黄自有一套本身的摄生之法，加上萧如薰也极力培养文书官僚给袁黄减轻压力，白叟家的寿命看上去还很有充裕。
客岁年底萧如薰率军北上以后，缅甸就一向是袁黄在主持军政，统统都遵循萧如薰留下来的规章轨制办事，事情办得井井有条。
遵循当代军队的那一套做法，萧如薰本人在，以萧如薰的指令为最高指令，因为大师都熟谙他，晓得要尽忠于他，萧如薰不在，就听玉符的号令。
机会已到。
混乱当中，这两个布羽士也被杀了，成果事情闹大了。
每支军队有本身的意味玉符，左半在军队将领手上，右半在萧如薰手上，萧如薰把玉符交给袁黄，袁黄能够用玉符变更全部缅甸的镇南军。
萧如薰是很存眷镇南军的兵权的，除了袁黄，其别人他还真不如何敢信赖，以是平常常常呈现在各雄师队的虎帐里和军士们亲热扳谈深切打仗，几年下来根基上每个镇南军的兵士都晓得他长甚么模样，他本人就是最好的调兵信物。
萧如薰手上倒是有镇南军的调兵旗牌，这是兵部发给萧如薰的，等需求变更镇南军的时候，兵部会派人拿相对应的旗牌来调兵，不过兵部向来也没有动用过镇南军出战。