在这般的军记要求之下，众将不敢有幸运之心，全数回到了虎帐内里，连大城都不留。
纳瑞宣王一向在察看明军众将，发明只要萧如薰一人保持神采如常，看着那些明丽的舞女的眼神淡淡的，仿佛不含情欲，很少喝酒，或者说根基不饮，只吃生果和饭食，饭量颇大，时不时的以峻厉的视野将那些很有失态状的明将看的浑身一抖就低下头去不敢冒昧，足见此人的严于律己以及律人。
以是他们天然的会产生惊骇，特别是看到明军的大练兵以后，看到那些光着膀子杀气腾腾举着火枪的明军，就有一种不敢直视的怯懦感。
精锐和处所守备军还是有差异的，不能因为人家拿精锐干掉了我们的杂役就说我们弱人家强，我们也有精锐，揍人家也是一揍一个准，纯真的看精锐和看民兵，都不能完整的表现一个国度的军事力量，纵向对比，明军绝对是最强。
该说不说，此时现在明王朝的军事力量在全部亚洲的格式中都是最强的，很多人以为明军在萨尔浒之战之前对蒙古和倭寇的战役老是得胜，以是就以为明军的军事力量很弱，实在则不然，明王朝仍然具有刁悍的兵力，不管是蒙古还是倭寇，都不具有摆荡明王朝统治的才气。
之以是常常败北，更多的是小我身分，而非兵力启事，明军前期所仰仗的兵力根基上都是将领的小我军队，而不是卫所兵，卫所兵越到前面越像民兵和杂役，而其他国度入侵派来的必定是精锐，明朝拿民兵杂役跟人家的精锐对打，明显是打不过，但是如果换作明军出战，派的必定也是精锐，就像萧如薰部下这支独步亚洲的刁悍军队，莫非就能代表大明的全数军队？
进入大城内部，才气逼真的看到和大明分歧的处所，那就是各处的梵刹庙，另有些特别的修建物，布衣百姓看到他们的王来了，纷繁遁藏下跪施礼，能够看出纳瑞宣王在这些布衣中的人气非常高，这些人也是至心的拥戴这位传奇的王，在华人官僚的帮忙下，纳瑞宣王很快的规复了暹罗的气力，给这些布衣百姓供应了充足的庇护。
进入王宫中，纳瑞宣王停止了昌大的宴会接待萧如薰和明军众将，奉上美酒美食和美人，尽是异域风情的美人翩翩起舞，跳着异域跳舞，姿势万千，看得明军众将很有些神魂倒置之态，的确都将近健忘本身前来是为了兵戈，而不是看美人跳舞。
不然当初几十年的南倭北虏明朝早就完了，而不会持续对峙到现在。
公然，天朝上国真的是天朝上国，出世了如此严于律己的将军，有如许的统帅，军队的军纪可想而知，纳瑞宣王也不再担忧明军会在他的国土上肆意驰骋，践踏他的百姓，之前的忧愁一扫而空――真要到阿谁时候，他可就难堪了。
林远山等一众华人大臣和华人精英根基上都住在大城内里，纳瑞宣王给他们伶仃划了一块安宁之地点，专门给华人臣子们居住，剩下的华人商户农夫乃至于军家都能够随便住在大城的任那边所，相对而言的，欧洲人和日本人就只能住在他规定的地区，不能随便居住。
萧如薰带亲卫队一起前去大城的途中，到处可见暹罗农夫种地，能够看到暹罗的商户行商，乃至在一些看起来战乱停歇不久的处所，还能看到有人正在修复被烽火毁掉的修建等等，看起来暹罗是处在一个微弱的规复期，尚未完整规复国力，但是已经具有必然的气力，能够保护本身的安然。