因而他冲动的对利玛窦表示本身要学习中文。
中国固然强大富庶，但是利玛窦一样信赖有被压迫阶层的存在，一如在热那亚的那些乞讨的人们，一如在罗马城穷户窟里毫无但愿的挣扎着的人们，这个天下上有太多太多的悲惨，他所能做的就是给他们带去主的光辉，这是他仅仅能做到的。
他灵敏的发觉出了中国人必将在欧洲大地掀起一阵狂热的中国海潮，这股海潮将会囊括全部欧洲，而作为中国教徒的总头领，中国的影响力越大，他的影响力也就越大，中国越强，他的权势也就越强，比及他能够和中国天子平起平坐的时候，教皇的职位也就十拿九稳了。
他不管西班牙当局获得了甚么落空了甚么，他也不管罗马教廷会从中获很多少好处，此时现在的他，只想到了上帝，只想到了曾经赐与别人生精确的指引和救赎的上帝，让上帝来临在东方，让上帝去挽救那些在他看不到的处所苦苦挣扎的中国布衣。
亚历山大主教冲动的点了点头，开口道：“没错，我决定学习中国的说话，并且留下来，临时不返回欧洲，我要在这里亲身卖力中国教区的布道奇迹，我要亲身卖力这件事情，中国教区将由我来亲手缔造。”
利玛窦表示迷惑。
在中国，固然他未曾亲目睹到过，但是他想，不管多么富庶强大的国度，在国度的光辉晖映的暗影之面，也必然存在着和光辉天下格格不入的悲惨天下，因为他听萧如薰说过，现在的缅甸，那些幸运的住民们，都是因为在大明本地没法保存下去而挑选到缅甸来求取活路的灾黎。
萧如薰这里还好说，毕竟没甚么儒家力量，但是中海本地但是儒家文明的天下，外来的思惟要想和儒家争夺话语权和信徒，那可绝对不是一件简朴的事情，对方能够变更行政力量和军队对于我们，而我们却没有对于他们的体例，不然我这十多年来也不消谨慎翼翼的。
他们是真的一言分歧就摈除，找个处所居住还要大费周章，要不是朋友帮忙，利玛窦可不以为本身能够在中国保存，而亚历山大主教对中国一点都不体味就要卖力中国布道奇迹，那可不是甚么好征象。