但是就萧如薰设身处地的在这个期间糊口那么多年以后，发明大明朝中前期，人们对传国玉玺的态度已经大为窜改了，乃至很多时候都引为笑谈，而不把它当真了。
对于部属藩属国的君主，普通都是礼部和交际部派人驱逐，而轮到布延的时候，是内阁辅臣叶向高着为代表卖力驱逐的。
更别说此次算是开了先河的，察哈尔部的布延彻辰汗宣布要亲身来给大秦天子祝寿，这小我不是普通人，看看他的姓氏就晓得了，孛儿只斤。
萧如薰直接出动十万雄师给他们做主了。
毕竟是名义上的蒙古大汗，名义上蒙古汗国的老迈，从职位上来讲，并不比萧如薰要低，因为北元自始至终没有向明朝投降，也没有和明朝建立正式的交际干系，干系比叶尔羌汗国还要不如。
他想规复蒙古全盛期间的荣光，但是部下底子没人听他的。
或许是汗青上因为传国玉玺呈现太多次，造假太多次，让人们已经逐步落空了对传国玉玺的科学态度，乃至连根本的信赖都不存在了。
这个孛儿只斤·布延就是如此，直辖领地只要察哈尔一隅，但是却仍然顶着蒙古帝国大汗的头号，固然如此，也没有甚么人睬他。
以是布延要亲身来给萧如薰祝寿，大秦官方已经将之衬着为了大秦和蒙古之间交际干系的破冰之旅。
秦以后，历代帝王皆以获得传国玉玺为正统，奉若奇珍，国之重器，得之则意味受命于天，失之则表示其气数已尽，凡是做天子而没有获得传国玉玺的，则被讽刺为“白版天子”，显得底气不敷而为世人所轻视。
但是传国玉玺在汗青上的确非常遭到正视。
布延要向萧如薰赠送的寿礼是传国玉玺。
固然布延也底子代表不了蒙古，可毕竟是名义上的，驰名义上的大义名分，大秦想如何吹嘘都能够，以是对于布延的到来，大秦官方还是用了比较高的规格来欢迎。
以后他们能够闲逛，但是也需求学习大秦的皇家礼节，以便生日那天向大秦天子朝拜恭贺。
并且从唐朝今后，就没有真正的传国玉玺的动静呈现，宋朝元朝明朝清朝都呈现过传闻，但是十足都是假的。
而究竟也没有出乎萧如薰的料想，进入北京之前，布延亲口用并不太谙练的汉话和叶向高停止了十几分钟的暗里说话，说话的中间内容让叶向高大为吃惊，并且告急派人联络了萧如薰。
可惜时过境迁，物是人非，当年叱诧风云囊括全部欧亚大陆的蒙前人早已不复当年的强大，越来越衰弱，现在固然还占有着泛博的草原，但是各部落早就各行其是，早已不把成吉思汗的后嗣放在眼里了。
萧如薰得知今后，也有些吃惊。
这是成吉思汗的姓，他是成吉思汗的后嗣，固然已经四分五裂但是名义上还保持着国度称呼的蒙古汗国的大汗。
关于传国玉玺的事情，萧如薰上辈子就晓得很多动静，归正众说纷繁，谁也不晓得谁说的是真的，各种动静满天乱飞，越传越乱，到最后真正的传国玉玺在甚么处所乃至是否真的存在都成了一个谜。
也不晓得是不是传闻布延要亲身来给萧如薰祝寿，以是翁果岱才来了，但是萧如薰从中发明了很多机遇。
布延一行人有五百余人，带着很多牛羊马和草原上的特产作为给大秦天子的贺礼，叶向高将他们安设在城外大秦虎帐的北侧，然后引领布延和他的首要亲信另有保护数十人进入大秦都城范围。