百姓之下为国人，共有十6、十七级两级。
这是现在帝国少有的连坐之刑。以是在百姓卡上，几近没有人敢用假造假。并且谁又会为了借一本书而利用假的百姓卡呢？
士有八级。
六等十八级中地等是爵位，而级是职位。
十七级为一代以上三代以下入籍帝国国籍之人。在帝国本土一样既没有推举权也没有被推举权。而在帝国的外洋之地则只具有推举权。
自从200年前的那场战役后，帝国就一向推行着“天子垂拱，贵族与士大夫共治天下。”的政管理念。
固然说这句话的那位狂士厥后的了局惨痛，但从他的话中却不丢脸出六等七级士族对于帝国的首要性。
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宋菲晓得，如果只靠本身尽力，此生最多也就是再升一级，成为一名实际上后补之士。
《大宪章》规定只要十三级百姓才可升之为士。十三级百姓凡是被称为华族，是士族的预备役。
学士为第七级。
此中国士位比王公，为第二级。
名流为第十一级。
当宋菲看到这把小剑时她晓得，属于本身的不测来了。此生她固然很难成为一名流族，但她却能够嫁给一名流族。
十二级与十三级看似只要一级之差，但有等无等之间的鸿沟倒是数百万人几辈子都迈步畴昔的坎。
殿试为第六级。
三公为十八级中的第三级。
帝国的爵位共有六等，而统统的百姓又被《光辉大宪章》分红了十八级。
天子只要一人，还垂拱而治。
第六等为士族。
苏孟的百姓卡上有把小剑，这代表着他的身份是一名流族，一名因职业而册封的士族。
而六等十八级的品级轨制，则是保持帝国稳定最首要的基石。
《大宪章》规定：“士族者，人之精也。帝王封之，贵族荐之，士族举之。百姓选之。”
修士为第九级。
院士为第十二级。
十四级百姓是帝国百姓中人数最多的阶层，他们具有推举权与被推举权。
第二等为王爵。
《光辉大宪章》第一页第一行所誊写的就是：“天授皇权，天子陛下乃帝国之主。”
第一等爵位天然是天子了。
王爵共有两位，此中北王由帝国的担当人，也就是太子担负。
宋菲曾无数次传闻和在报纸、册本、电视里看到过有关士族的动静。在她的印象中士与民之间的干系仿佛只要眼泪。民升士，意气风发、喜极而泣。士降为民万念俱灰、痛哭流涕。
帝国将统统百姓分为六等十八级，固然品级森严，但除了第一品级一级的天子以外，剩下的五等十七级之间却保存了充足的上升空间。政治的开通，经济的繁华，使得帝国显得欣欣茂发、充满了生机。
天子是帝国之主，帝国最崇高之人。陆海空全军之统帅。
进士为第八级。
天子身处十八级中的第一级。
伯、子、男等爵位则同为五等五级。王、公、侯、伯、子、男这四等爵位共同构成了帝国的初级贵族。
南北二王为十八级中的第二级。
十六级为三代以上五代一下入籍帝国国籍之人。在帝国本土既没有推举权也没有被推举权。而在帝国的外洋之地则具有以上两种权力。
十五级百姓是一个比较特别的阶层，他们都是由国人升上来的首代百姓。在帝国本土只要推举权却没有被推举权。而他们的后代则主动成为十四级百姓。