国士之以是如此的希少，因为《大宪章》对股市的解读为：“国士无双，无双国士。”
但是，请不要欢畅的太早，即便你被保举了，如果保举你的士族分量不敷硬，或者保举你的士族名单不敷长，还是存在着被天子回绝的能够。
遵循《大宪章》的规定：“士族者，人之精也。帝王封之，贵族荐之，士族举之。百姓选之。”
帝王封之，是对天子的尊敬。《大宪章》的限定，则是为了制止天子滥用权力，同时也是为了保护士族这个阶层的稳定性。
遵循《大宪章》的规定，伯、子、男三等贵族，每代都可保举三报酬士。这类保举之法，又被称为士不过三。
贵族举士无需通过内阁，只需求天子同意就行。而天子对于贵族保举的人选，原则上都不会回绝。
其一，国士起首要通过八千士族，三千选士2/3以上职员投票通过。要晓得推举内阁首辅，也只需求1/2以上通过就行。
王、公、侯三等贵族，每代可多保举四人。
其二，需求三等贵族半数以上投票通过。
遵循《大宪章》的规定，十位士族联名，每五年便可保举一名十三等百姓成为士族。也就是说，只要你找到十位士族肯为你做背书，那么你就能够被保举。
《大宪章》关于国士提拔的条目为士族提拔条目之最。此中四项硬性要求就将绝大多数人拒之门外。
在人数上，《大宪章》的规定是：“天子乃九五之尊，九乃数之极，不成过也。宗亲血脉，怜之乃人之常情，不成过五。过之，慎之，请内阁许之。”
当他的遗言被宣布后，当天夜里，他那位没有成为士族的儿子，留下了一封广为传播的遗言后，在书房里服毒他杀了。此中有两句遗言是这么写的：“父亲已经去了天国，兄弟们享用着人间的繁华，可我呢？我该何去何从？兄长们啊！或许天国才是我的归宿，我走了，我在天国里看着你们！”
国士难选，可成为国士后的好处一样让民气动。前人有君子之泽，五世而斩的说法。国士也是以能够惠及五代。
第二种选士之法，为贵族荐之。也就是贵族保举。
这条规定的意义是，天子是九五之尊，九这个数字是最大的个位数。以是，天子每年能直接册封的人数不该该超越九人。天子也是人，喜好本身的亲戚，对他们好一点这是人之常情，能够了解。但是在册封的时候，如果册封名单里有这些人，那么请天子的本次册封人数不要超越五人。帝国选士，对帝国来讲是很首要的事情，，请天子不要率性，随便超越这两个数字。如果超越了，请陛下细心考虑，还需求内阁的同意才行。
士族的首要性不言而喻，以是帝国选士也极其严苛，乃至到了变态的境地。