我们有任务同时又非常高傲的保持住这份全天下最洁净斑斓的都会景观。起首从我们本身的卫生做起。
如何办？他左思又想，决定停止新糊口活动，起首从着装开端鼎新。
“还无能甚么？我们都是土哈哈的庄稼男人，没别的本领，就是有一把子力量，不怕刻苦，我们决定每人承包三十亩田，存款买一头耕牛，买点耕具就开干起来，眼看就开春了，我传闻这鬼处所冷得特别早，只能种一届庄稼，得抓紧时候，不能误了农时。”
小我的洁净卫生搞好了，我们能够挺直胸膛走在街上，给别人一个笑容，给亲朋老友一声问候，稳定丢渣滓，不随地吐痰，更不随地大小便，看到有渣滓，我们就捡起来，做一个洁净、自傲、文明、幸运而又高傲的远东王国百姓。”
……
这就是朕设想这些打扮的初志，朕但愿获得大师的支撑，奉求了。”
“朕为甚么要留短发呢？就是为了卫生，这就是朕新糊口活动的主题。
“如许啊！那就费事了，传闻军队不向社会招兵的，要招也只招仆从，我们布衣还没有从戎的资格，你莫非没有别的的特长了吗？”
在公众的膜拜三呼万岁声中，杨文礼用简易的喇叭开端演讲道：“我敬爱的子民们，你们好！明天朕在这里要作的演讲主题是：新糊口活动。
朕起首讲着装，现在海内和人穿和服，汉人穿汉服，阿依努人穿粗陋的兽皮，都不成取。
贸易区里各店铺也开起来了，开面馆的，开旅店的，开餐馆的，开杂货铺的，另有开裁缝店的，根基上都是和人开的，这方面他们有上风，因为开店一小我根基没法干，而汉人大部分都是一小我，以是只能是便宜了和人。
火伴的话打断了王大年的思念，是啊！是该考虑此后的糊口了，之前的统统都成了昨日黄花，跟本身都没半分干系了，最首要的还是现在和将来。
对！我们都留了短发，我们汉人有身材发肤受之父母，不成毁伤的传统，以是大师都留着长发长须，既不卫生，又难打理。
在这里朕要特别夸大一下，此后海内不准任何人再留月代头，因为那是日本军人的标记，而我们远东王国没有军人，大师都是布衣，你留着军人标记的月代头，是想超出于浅显公众之上吗？朕信赖大师都不会承诺。”
“对！我们不承诺。”现场很多人都大声呼应。
我们远东王国事一个重生的王国，也是一个多民族的国度，有三大主体民族，我们的糊口平常都遭到了之前国度的影响，没有本身的特性，这是非常伤害的，很轻易被故意权势操纵，形成王国分裂，使我们现在的幸运糊口毁于一旦。
和服和汉服都穿戴烦琐，也很费布料，又不太美妙，而阿依努人的兽皮打扮太粗陋了，更不美妙，有伤我们远东王国的国体。
他发明海内三大民族，三种着装，是泾渭清楚，自但是然的构成了民族个人，固然还没无形成抵触，但保不准今后就会呈现。
到了四月中旬，全部虾夷岛都进入了农业大开辟高潮，公众的主动性很高，虽说用饭不愁，但并不是免费的，此后还是要还的，以是大家还是想本身缔造财产，爹有娘有不如本身有，现在政策这么好，哪有不甩开膀子干的事理。
假定大师都穿戴朕设想的打扮，就有了我们本身的特性，假定再有日本人来我们远东王国，不管他走到那里，我们都能一眼就看出他是本国人。