第22章 [神话剧]matche2[第2页/共4页]

正值妙龄的塞默勒公主论起来应当是宙斯的重外孙女，可当这位药不断神王看到塞默勒第一眼时就从内心里燃起了熊熊爱火，他把之前的恋人都晒在一旁，把天后赫拉抛在冰冷的孤枕之上，真爱的火焰已将他燃烧得身心灼痛，而这一次他不想变成任何植物去引诱敬爱的塞默勒，也不想坦白身份乘机占有她的*，他只想据实相告让她晓得她有多美乃至博得了神王的倾慕，他要让她晓得本身是世上最荣幸的女子。为她带来殊荣和欢愉使他甘之如饴，因为他已无可救药地坠入芳香芬芳的爱河，他要把爱的欣喜和甜美完完整整地赐赉这个斑斓天真的公主，让她以此为傲――作为人间女子的她将要与神王宙斯同榻共寝，享用苍穹覆盖大地之交雷电般轰轰烈烈的云欢雨爱，纵情啜饮天与地主宰的金色甘霖！不但如此，他还打算把她作为悠长的恋人升入奥林卑斯山诸神之列，赐与她神的灵魂和法力，使她变成不朽的存在！

俗话说嘴上没毛办事不劳，这件事对于神王宙斯来讲相称首要，他对年青的樊塔萨斯说：“如果你不能完整地传达我的意义，就交给你的哥哥们来完成吧，因为你接受不住雷神的奖惩，我也不答应任何人坏了我的功德。”

赫尔墨斯听到修普诺斯这么说：“我的大儿子墨菲斯能够在梦中变成肆意甚么人给就寝者托梦，如果他想让就寝者遵循他的话去做，他便能够变成就寝者喜好或尊敬的人，如果他想让就寝者做出相反的事情，他便能够变成就寝者仇恨或鄙夷的人，这比直接以神的形象托梦对人类更起感化，别看他只不过是一个睡梦之神，他以如许的体例促进的功德与好事数不堪数，在统统仰仗神力操控人类的思惟和行动的体例中，这一陈腐的体例不得不说是最直接最凑效的了。我的中儿子福柏托尔能够在梦中变成统统天上飞的水里游的地上跑的，大到猛兽小到虫豸，不拘是甚么植物，都能够因他的托梦而像人一样做出好的坏的事情，驱龙驭凤乃至策动虫灾都是他的特长，能力和速率不亚于强大的军队毁灭一座城邦。我的小儿子樊塔萨斯更是身负绝技，他能够变成任何无生命的事物进入眠眠者的梦境，金山银山，天国火海，轰隆闪电，暴风骤雨，统统夸姣或险恶的幻象能够随心所欲地闪现出来，作为对将来的隐晦而庞大的预示，多为预言家们所正视，从以往诸多经向来看，对于自发得是的人类而言，隐晦的神谕反而更轻易被他们接管。以是我的三个儿子一个比一个有本领，但是他们只尽忠于神王宙斯和天后赫拉，除了他们佳耦以外他们不会服从于任何人任何神。”

他这么念叨着的时候，酒保们卖力把牛骨和牛肉分离，并把牛油伶仃剥出来覆盖在牛腿骨上，再把牛肉和牛皮别离摆陈规整的形状放在神庙外的石台上，放好以后，塞默勒公主亲身从火堆中取出一根燃烧着的柴棍，寻着牛油最疏松的处所把火苗引向捐躯，火借风力很快就着起来，庞大的火苗在宙斯神像前燃起，浓烈的牛油香味传到了奥林卑斯山的神阶之上，神使赫尔墨斯闻到了美好的牛油香味，晓得人间不会无缘无端向他的父神宙斯献祭公牛，必然是哪个王公贵胄许下了甚么誓愿或是想遁藏甚么灾害再不然就是祈求出征顺利，当他想要更进一步体味事情的原委，驾着金云来到具有七座城门的宏伟的忒拜城上空俯视下界时，塞默勒公主的献祭典礼已经结束。