这段连环画故事画的是《三顾茅庐》，前面有沈括写的弁言，从他借读楼郁楼先生藏书时的所见所闻，引出刘玄德三顾茅庐的故事。
“小孩子嘛，想如何叫就如何叫。”曾巩脾气疏朗，笑着揭了王安石的底，“你爹爹在信中总说你机警，畴前与我是以文订交的，自你稍长些，他的来信便都是写你的趣事。我还没见你呢，已从信里晓得你学完几个字啦！”
“直讲就是国子监直讲，在国子监讲学的先生。”曾巩耐烦地解释，“司马先生学问极好，操行也极佳，只要我们情愿问他便乐于倾囊相授，从不会藏私。”
第二十章
曾巩与王安石好久不见，边冲澡边聊着，到走时雪意更深了。王安石等了吴氏出来与曾巩见了礼，便与曾巩一起往回走。他们的“公租房”在国子学旁，太学又与国子学连在一块，归去的路是一样的。
楼先生很吃惊，又问《三个和尚》莫非也是王雱随口唱出来的？
王雱一脸严厉地反对：“这不太好，我还小呢，不想着名。”他对沈括说，“再说了，你如果说这是我写的，别人还不得思疑我在给我爹炒作？”
王雱看向王安石的目光顿时分歧了。难怪这位叔父要来挤兑他老爹了，本来他老爹竟然是埋没的秀娃狂魔！妥妥的朋友圈毒瘤之一！又不是自家孩子，谁会想看你儿子如何吃喝拉撒学跑学跳？
楼先生心道，王知县公然故意，想出这类教养之道。别看这歌儿是大口语，报告的事理却很有效：一个和尚能担水喝，两个和尚能抬水喝，三个僧报酬甚么反而没水喝？
楼先生耐烦问了挺久，才问出这歌竟是王知县之子唱出来的。王知县学问博识，他们几个被他请出山的人相互交换过后，都感觉王知县是当世可贵之才，若不是王知县诚意相邀，他们也不会齐聚在这小小的县学里头。
王安石与曾巩别离，回到家中。吴氏点了灯，对王安石闲谈：“这便是你提到过的曾子固吗？”
王雱从外头漫步返来，看到的便是王安石拿着他的“功课”在和楼先生指指导点。
眼看顿时要进入文人互吹形式，王雱忙插话：“曾叔父，甚么是直讲啊？”
玉不琢，不成器！
是以王安石平时不爱夸王雱，不但不夸，还会板着脸指出他那里做得不好，那里需求改正。他实在憋得不可了，就把炫娃的魔爪伸向与本身通信的老友，比如，嗯，曾巩。
话不能说得太绝对，王安石才刚如许想着, 便听有人开口喊：“这不是介甫吗？”
“子固兄这话可别在别人面前提及。”王安石说，“天下能人无数，便是子固兄也是因不擅时文才蹉跎了好些年。若以策论取才，子固兄定然早就金榜落款。”
别家小孩像他儿子这么小的时候别说写字了，连字都认不全，他这儿子竟然还晓得忧?起本身字丑来了！他儿子公然聪明过人！
王雱灵巧地站在王安石身边，眨巴着眼看向曾巩。这年初每小我又是名又是字的，贼难记，光凭一个“子固兄”，王雱还真不晓得此人是谁。
时文，就是传说中的招考作文，要求写得标致、写得正能量。策论则是群情文，规戒弊端，提出论点，乃至还卖力给出处理计划。
此人姓曾名巩, 字子固, 早些年与王安石了解，友情甚笃。曾巩为人风雅，待人至诚，见到欧阳公以后乃至还向对方保举过王安石。