首页 > 晚唐浮生 > 第十三章 沙陀三部

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这一天,天德军主力行到了一个叫衰草岭的处所。中陵水在此拐了个弯,构成了一块泥土肥饶的微型三角洲。三角洲上有个村庄,大抵有百余户人家,除了少数几家外,根基都姓康,以种地为主,兼且放牧一些牛羊马匹。不算很敷裕,但吃饱穿暖仿佛还是能够的——河东已经很多年没蒙受大范围的兵火了,官方糊口确切比丰州强太多。

“沙陀人?”看着那些扎着发髻,穿戴汉服,操着汉话的百姓,邵立德如何也没法将他们与沙陀人联络起来。

当然这是天德军高低连络当前疆场情势阐收回的薛志勤的心机状况,究竟如何还很难说。万一人家的任务就只要防备朔州呢?

邵立德穿越前不太清楚这些事,在参军后,体味了很多根基的知识。行军状况的军队,突然遭到进犯,是最轻易崩溃的。因为此时长枪放在车驾上,有铁甲的锐士劲卒也一定着甲,因为太耗体力,旗鼓之类的也收了起来,一旦遭到突袭,行列不整,东西不全,批示不灵,不败就有鬼了。

这个“暗笑”的天然是在坐的汉人了,在他们眼中,不管真沙陀还是假沙陀,都谈不上“门族甚高”。不过昭武九姓胡人出身的“假沙陀”康福,就对真沙陀有种毫不埋没的恋慕,或者说是自大感,可见真假沙陀之间的隔阂还是很深的。

一方的标兵被压抑乃至遭受严峻丧失,那么雄师主将领遭到的外界讯息就会变少,乃至被人给出的弊端信息误导。后代明末那会,明军标兵被出身深山老林的女真猎人大肆捕杀,疆场对鞑子单向透明,这仗就没法打了。

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