首页 > 万载老乌龟 > 第五十一章 接引灵气

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《恒心炼体诀》在颠末端数次点窜后,已经偏离了武圭一开端原定的泰初荒妖和上古妖神之道相连络的观点,固然现在一样二者略有兼顾,但总的来讲属于泰初荒妖之道的一个加强版本,具有一些妖神之道的特性。

如果放在某个角度来讲,这《恒心炼体诀》的确能够说是一部很失利的功法,因为并没有甚么直接的进犯才气。

不过观点不一样,成果天然亦是不一样,在武圭看来,这倒是一部练《龙龟炼体诀》和《龟元经》这类具有初级殊效的功法也比不上的贵重功法。

同时武圭也信赖,这条路是可行的,本身如许的低阶妖族都做获得如许的融会缔造,不成能没有其他妖族尝试过。

庞大点的有有将精神变成金属、体型庞大、构成外骨骼、喷吐烈焰等杀伤力防备力惊人,或者窜改表面的殊效。

此次融会缔造出来的恒心炼体诀,没有甚么浓厚种族看法的武圭丢弃了血脉的限定,将其缔形成了一部水属性的炼体功法。

而一个灵力的同属性灵气会聚到必然程度的话,便会构成灵气眼,或者是更高层次的灵脉,凡是环境下这类处所被称为洞天福地,修行一日的结果远超其他处所数日。

言归正传。

炼化清溪河印会聚过来的水灵气的同时,武圭同时在炼化着体内由《龟元经》与《龙龟练体诀》构成的妖力,将其伴跟着灵气炼化成《恒心练体诀》所特有的妖力。

这三个殊效和名字一样,练皮增加皮肤的韧性与厚度,晋升抗打击才气。练肉则是强化身材肌肉,加强力量与耐力,直接提神肉身才气。

后者源源不断则是体内妖力的答复速率获得了强化,在战役中能快速答复体内的妖力,加强战役持续才气。

对此武圭内心固然有些绝望,但却能接管这个究竟,毕竟他的修为境地并不是很高,乃至能够说是才堪堪迈上了修行这条大道。

而上古妖神之道重视的则是体内妖力特性,比方《恒心炼体诀》附带的大海无量和源源不断,或者是螺旋、震惊、渗入等简朴的特性。

毕竟天下如此之大,而清溪河也只是碧波府内的一条浅显的河道,或许早有妖族已经融会了泰初荒妖和上古妖神知之道,缔造出完美的功法。

在这里对泰初荒妖与上古妖神之间的差异与辨别做一个讲授。

这是八年前龟力博在死前联同传承一起留给他的清溪河残印,现在已经被他正式炼化,并把握了一些根基的威能。

在武圭急需晋升气力的环境下,如许的威能岂不是最有效的?

只是还没有像这两条门路一样,融入妖族的血脉当中,成为崇高的种族传承罢了。

武圭也不担搁,直接闭目开端运转《恒心练体诀》,跟着体内妖力开端在妖脉当中运转,四周浓烈的水灵气渐渐地开端被他吸入体内妖脉,被妖力一丝一丝地快速炼化着。

《恒心练体诀》目前有三个境地,能修炼至妖兵境地美满修为,如果不出不测的话,最后能凝练出三个殊效和个两个特性。

殊效别离为:练皮、练肉、炼筋。

固然各种属性的灵气固然遍及全部六合,但漫衍倒是薄厚不均,有的处所水灵气堆积,有的处所火灵气浓烈,修炼结果天然亦不一样。

接引灵气,这是清溪河残印目前数个威能中的一个,不过武圭感觉比拟于掌控河水和探查水域环境这两个威能,这个威能才是最有效的一个。

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