首页 > 玩转仙脑 > 引4:卷前考证

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这世上,到底有没有“伏羲”如许一小我呢?悬爷停止了考据——

固然太史公司马迁的《史记》没有提到伏羲,但比司马迁更早的庄子在《胠箧》(音:区切)中先容了“伏戏氏”,也就是“伏羲”。汉唐今后的古籍提到伏羲的也有,据称有《汉唐地理书抄》所辑《荣氏遁甲开山图》中有关于三皇、伏羲、女娲等条目。

据作者猜测,在蛮荒元年,疑似有其高度发财的另类“修真文明”。

固然本书属于玄幻仙侠之类当代网文,有些神兮兮的模样,但是,有个汗青背景或许更成心机,比如中国的两部神话小说《封神榜》和《西纪行》,也是有汗青背景的,前者在西周初年,后者在唐朝李世民期间。

伏羲的出世年代有木有呢?

三国时吴人徐整所作《三五历纪》疑有提到,因书早佚而不详。曹操的儿子曹植明显白白写有一首《伏羲赞》:“木德风姓,八卦创焉;龙瑞名官,法地象天。庖厨祭奠,网罟渔畋。瑟以象时,神德通玄。”其影响颇大。南宋人罗泌所作《路史》的“后纪”中,比较体系的记录从“太昊伏戏氏到夏少康”,留下了汗青质料。到了明朝因而有了伏羲画像。

这个期间,属于中华民族的“原始修真第一飞腾期间”,其揭示了一段独特的汗青。

第五种观点如何样,算是最“悠长”的了吧?估计比较合适做本故事的汗青背景!

至今约莫有五种观点:第一,公元前7724-5008年(王大有);第二,公元前5341-4082年(董立章);第三,公元前3673-3600年(李长智);第四,公元前4390年(刘潇瑛);第五,公元前64373-63258年(董重光)。

当然有。不但现当代研讨者对伏羲的存在皆持必定态度,并且,支流观点还以为伏羲是——当代传说中的中华民族人文鼻祖,是中国古籍中记录最早的王……评价蛮高的,正如曹操儿子所言,其有“神德”,修为“通玄”(呵呵)。并且,中国官方现在传播伏羲的生日是农历三月十八,女娲的生日是农历三月十五……并且,有记念古刹与昌大的祭奠活动……

近当代对于伏羲最权威的考据是前辈学者闻一多所著的《伏羲考》。当代闻名神话学家袁珂老先生亦在《中国神话史》中写道:“从伏羲、女娲开端到夏少病愈兴,相称于原始社会前期母系氏族公社建立到原始社会崩溃……阶段”。

那么,伏羲到底糊口在汗青上的哪个期间呢?

如果情愿花点时候瞧瞧,那就能够晓得其详细环境了……

这个伏羲的背景,就定在公元前64373年,作者称其为“蛮荒元年”。

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