以诸葛亮的前提，必定是王谢世家挑选乘龙快婿的抱负工具。谁也没有推测二十五岁的诸葛亮却找了个丑女结婚。
我这平生无情是为你，有情亦是为你，不管你是爱我也好，厌我也好，珍惜我也好，操纵我也好，我都不会分开你直到我死去的那一天，我宿世求了多少年才求得与你相遇，而此生我又等了你多少光阴，我晓得你会来以是我等，我晓得若这一次分开你，便是长生永久的不复相见。我爱你爱的寒微，你爱我是我的幸运，你不爱我我就冷静地守你，看你幸运，可现在你却奉告我，我才是你最大的不幸，你让我如何决定？毒酒入断肠，心已碎，人已逝，现在的你幸运吗？
是以黄承彦才敢不揣冒昧，劈面替本身的女儿说亲。诸葛亮看似随便的一答，实际是颠末沉思熟虑的。事情不该是黄承彦把女送过来而是诸葛亮亲身前去沔阳黄府。
在成都武侯祠有一副春联：
诸葛亮生在汉灵帝光和四年春三月五日，地点是琅玡郡，因为父母早亡，由叔父扶养成人，在天下大乱的时侯，他的兄弟姊妹随叔父一起来到荆州。当时在关中丧乱，中原鼎沸之际，荆州还算一片洁净的乐土，是以各地的达官缙绅、商贾士子相率前来出亡，构成了空前的畸形繁华。
这是一项特别的礼遇，诸葛亮兴冲冲地举头而入，不料堂屋两廊间俄然窜出两条猛犬，直往客人身上扑来，里厢闻声而出的丫环赶紧朝两只猛犬的头上拍了一下，顷刻两端猛犬就停止了扑跃之势，再把它们的耳朵拧一下，两只凶悍的猎犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下来，细心一看，本来两只猛犬都是木头制的机器狗，诸葛亮不由哑然发笑。
能攻心，则反贼自消，自古知兵非好战;
都说人乃常情，草木无情，可若草木有情，定当不离不弃。
裴松之为三国志作注引襄阳记说诸葛亮与黄硕的结婚也是废除世俗看法的，没有媒人之言，是黄承彦本身找上门来问诸葛亮：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑发，而才堪相配。”诸葛亮当即许之，黄承彦即载送其女至隆中，乃至时人觉得笑乐。
黄硕到诸葛亮家后，亲操杵臼，兼顾农桑，里里外外的粗活儿与琐事，都按部就班地措置得妥妥贴贴，诸葛亮天然是身受其惠。
不止是诸葛亮本人遭到了这个丑媳妇无微不至的照顾与侍侯，就连他的朋友博陵崔州平，汝南孟公威，颖川石广元及徐元直等人，也经常在隆中诸葛亮的农场盘桓，遭到这位丑嫂嫂亲热的照顾，大家都有宾至如归的感受。久而久之，远远近近对诸葛亮的丑媳妇，态度逐步窜改，从贱视到冷视，由冷视而正视。
诸葛亮把黄硕娶回家门，他的邻居们以貌取人，不明就理地调侃：“莫学孔明择妇，止得阿承丑女。”他们那里晓得诸葛亮恰是得其所哉，光荣本身娶到了一名贤德的媳妇呢。
传闻诸葛亮的丑媳妇，不但是一个粗粗活都能摒挡得洁净利落的小妇人，每当春花盛开或秋月洁白的当儿，也能出言不俗地与丈夫娓娓清谈，特别是在夜阑人静的昏黄灯光下，还能揭示很多羞怯柔媚的神采，在光影的错觉下，诸葛亮竟然感遭到这个小妇人，实在有着难觉得外人道的美态，并且在灯熄以后，更有一种令他销魂蚀骨的风情。固然外人只以为诸葛亮的丑媳妇貌丑德美，又那里晓得她还是一个具有另一种“内涵美”的女人呢?这类“美”无以名之，临时叫它为“内媚”吧!