首页 > 望古神话之白蛇疾闻录 > 第六十九章 善财堂济颠辩长老 金山港疯僧嘱法海(2)
“本来如此。”许仙赞叹的点点头，他千万没想到，本来本身的一举一动都在这些和尚监督当中，因而又问：“那么我家是否也有被你们监督？”
进入善财院，空间豁然开畅，中间是座圆形的大堂，大堂极其泛博，大到骑着马绕着跑一圈也要好半天时候。上万支密密匝匝的蜡烛将大堂照得没有任何阴暗死角，环形墙壁镶嵌着几百面庞风雅形铜镜，对着铜镜是很多圈环形桌子，每张桌子前都有和尚在严峻谛视着铜镜里的影象窜改。奇异的是，这些铜镜中映照出的，竟然是临安城内各个街坊毒化人暴走的影象。
之以是被称为善财院，是因为在这里乃是被善财孺子庇护的法地，周山有善财孺子泥像崇佛像五十三座。院外三十三层的门路上，数百名来自各个寺院的武僧或坐或站，济颠等人从他们中间穿过期，统统人都忍不住谛视他们。
灵隐寺长老长叹一声，说：“哎――济颠，我管不了你，你好自为之吧。”
“大抵有5、六个脊兽是照着保安堂的，你家白素贞但是了不得的大妖怪。直到客岁肯定她确切没有作歹，才消弭监督。”
只听中间有位胖胖的长老“哼”了声，慢悠悠地说道：“济颠，你几次三番泄漏天机，已然犯下大罪。亏了灵隐寺长老再三说项，我们开了三次会会商，才免你惩罚。现在你既然来到金山寺，如何还要信口胡言？”
“实在，我们随时能够监看到你们俗人的一举一动。”济颠说：“临安城里每座寺院屋顶的脊兽在安装时就被与这里的一面铜镜相连，脊兽双眼能看到的影象，便会被投射到人间镜里。设立这些构造的目标本是为监督临安城的妖怪，僧团方面对妖怪和人类混居一向持有保存定见，直到近年才连续封闭。”
“这是如何做到的？这些和尚在做甚么？为何这些铜镜能够映出临安城内的环境？他……他们用了甚么神通？”统统人被这场景深深震惊，许仙忍不住张嘴问济颠。
执事僧将许仙等人拦在台下，只放济颠登台来到石台中心的光柱。他对十一名长老都施礼拜见，偷眼看去，只见十一名长老都在慢悠悠喝着茶，嗡嗡会商着“本年的新龙井味道不错”“你尝尝我这壶，比你的都要好”之类。这十一名高僧年龄都很大，加上僧团长老都是毕生制，他们凑到一起老是有说不完的白叟话题。
济颠对此中一名长老伶仃见礼，说道：“师父，小徒谨遵师命，将灵隐寺的僧众都安然带来了。”
大堂中间有座高达丈余的圆形高台，中间空中上绘画着曼陀罗图案，环抱图案摆列着十一座纯银打造的禅床，每座银禅床上都盘坐驰名身穿八宝快意金斓法衣、白眉白髯的僧团议事会长老，他们来自分歧寺院。银禅床环形摆放，寄意诸位长老身份划一，并无高低之分，但实在人们都风俗性默许金山寺长老为最高履行者。一道青红色锥光从殿顶藻井龙嘴里的夜明珠射下来，将圆形光柱投射在曼陀罗图案中间，十一名长老的脸孔则隐在黑暗中，只能看身材表面，给受质询着带来极大心机压力。
济颠说：“这位是白马寺的长老吧？当初天竺高僧摄摩腾、竺法兰以白马驮佛经越经万里至洛阳建白马寺，为的是中原百姓多磨难，欲以佛法救天下万民百姓，那是多么大勇气、大慈悲？现在白马寺的长老如何能说出听任天下苛虐，不顾百姓磨难的话来？这让摄摩腾、竺法兰颜面何存？”