别的，临仙镇又恰好处于鲁中山区抗日按照地和清河平原抗日按照地的交界地带，鬼子时不时的就要带上伪军进山扫荡，诡计扼住这用无数反动先烈的英魂筑就的交通生命线的咽喉。
而任由这统统产生，竟然只是因为一条非常荒唐的来由：不缠脚的大闺女嫁不出去。这世上另有比人类的设想力更可骇的东西吗？
早在前清光绪年间，英国浸礼会便在Q州府创办了山东省第一家西医培训机构，即从属于广德病院的基督教医书院。日本人攻进县城今后，立即包抄广德病院，以鸠占鹊巢之礼将一干英国佬发配到潍县集合营。小门徒的骨架被送去医书院“展览”，他痴罗罗地站在一群白大褂面前，真真是一（两肉）丝都不挂！
我奶奶她二叔说，鬼子的口味很特别，饭菜里不准加盐，要加糖。她二叔是镇上临仙酒楼的大厨，被鬼子抓去给他们做饭。一起被抓的另有她二叔带的一个小学徒。师徒俩每次往炮楼里担水，都要爬坡走一段很长的路，累得汗流浃背，头顶冒烟。
你再听阿谁老夫子讲，大清国、民国，半斤对八两！嘿嘿……不过咧，挨枪子儿总比砍头要好，顶多就是身上多俩血洞穴，还能得个全尸咧。那孩子……啧啧，不幸哟！
比拟之下，八路的前提就差多了。那些整日风餐露宿，乃至脸上还带着稚嫩气味的小伙子凡是都只穿一身打补丁的灰色戎服，系着绑腿，脚蹬草鞋，独一的一双布鞋像宝贝疙瘩似的藏在背囊里，平时不舍得穿，只要过年和急行军的时候才舍得拿出来穿一回。他们的兵器设备很多是缉获来的，如果有幸获得一杆三八大盖或是一支王八盒子（南部式手枪），常常爱不释手。他们深更半夜敲开老乡家的门，第一句话就是大爷大娘，俺好几天没用饭咧，给口干粮垫吧垫吧。
国军脾气臭、架子大，只要不是行军兵戈，他们普通都穿的板板正正的，挺讲究吃喝，手里的家伙什儿也好使，只是枪没有八路打得准，但也不像影视剧里演的那样贪恐怕死，不堪一击，真跟鬼子打起来也毫不含混。
多年今后，爷爷在回想旧事时，还不无感慨地说，那些小伙子不轻易啊！普通环境下，哪个八路军兵士被安排在哪个老乡家里投宿都有严格的规律束缚。如果此中一个小伙子持续两个月没来拍门，爷爷就晓得他能够永久不会再来了。
我奶奶的娘家姓周，周庄坐落在佛爷岭西北方向的山麓，与童家村隔河相望。鬼子的炮楼就建在我奶奶家四周的土崖上面的一块开阔地上。
这个时候，村里人都要个人往山上转移，藏到事前挖好的山洞里。一起上拖家带口，老婆哭孩子嚎，让人看了内心挺不是滋味的。最刻苦遭罪的莫过于那些小脚女人了，走一步歇三步，气喘如牛，双腿发软，若被鬼子撵上，她们就是活靶子。
我奶奶十二岁时就被她亲娘逼迫缠足，先用竹板夹住，再以布条层层缠绕紧密，裹成个“肉粽子”，钻心的疼痛。我曾经近间隔观光过我奶奶的脚，并是以留下难以消逝的心机暗影。我没法接管一个如此仁慈的女人竟会长着那样一双丑恶的小脚的残暴究竟。我不晓得旧社会的男人每天盯着老婆的小脚过日子，他们早晨会不会做恶梦。
假定这是一个近间隔电影镜头，此时应当渐渐上移了。当鬼子方才暴露下巴的时候，镜头俄然一阵狠恶摇摆……当镜头再次规复普通时，我们看到画面中只要一把锋利的三零式刺刀。接着镜头迟缓下移（这很首要），然后不失时机地定格住，再给一个大特写：他还没有那杆枪高！