不然让帝玄亲手杀了这个禽兽，比拟帝玄的帝王意境会晋升得更多，不过现在，却仍然是瑶池的修为
他是天玄炎，天玄大帝的亲生儿子，也是五千年穿越而来的凌天，不过在南天战役中，被迫改名改性，他已经改名天玄，跟随大帝之道了。
释神通而任心治，尧不能正一国；去端方而妄意度，奚仲不能成一轮；废尺寸而差短长，王尔不能半中。使中主守神通，拙匠执端方尺寸，则万不失矣。君人者能去贤巧之所不能，守中拙之所万不失，则人力尽而功名立。夫人主不寒隙穴，而劳力于赭垩，暴雨疾风必坏。不去眉睫之祸，而慕贲、育之死；不谨萧墙之患，而固金城于远境；不消近贤之谋，而外结万乘之交于千里。飘风一旦起，则贲、育不及救，而交际不及至，祸莫大于此。当今之世，为人主忠计者，必无使燕王说鲁人，无使近世慕贤于古，无思越人以救中国溺者。如此，则高低亲，内功立，外名成。明君之以是建功成名者四：一曰天时，二曰民气，三曰技术，四曰势位。非天时，虽十尧不能冬生一穗；逆民气，虽贲、育不能尽人力。故得天时，则不务而自生，得民气，则不趣而自劝；因技术，则不急而自疾；失势位，则不进而名成。若水之流，若船之浮。守天然之道，行毋穷之令，故曰明主。人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。人臣之忧在不得一，故曰：右手画圆，左手画方，不能两成。故古之能致功名者，世人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。如此，故太山之功长立于国度，而日月之名久着于六合。此尧之以是南面而守名，舜之以是北面而效功也。