假想在那人迹罕见的山颠之上，在万物的环抱当中，单独一人宁神端坐，物我两忘，那才是妙手风采啊！江南想到这里，不由咧嘴笑了笑。
老迈爷在地上拄了拄锄头，道：“这位小师父，要说最让人神驰的风景，恐怕就是城外东北隅的栖霞山了。父辈相传后湖也是人间少有的美景，可惜现在已是湖面淤塞，近于消逝了。”
“既然我在枫桥寺能够感遭到它的气，申明在一些古刹中也有机遇获得加成的。这个三茅观固然比较小，但汗青该当也已悠长，又是在栖霞山顶，说不定我在这儿能获得双倍的气呢。”
逐步从虚无回归实际，三茅观的四壁包抄住了江南的身心。但他却有些绝望，因为观中的气蕴确切比不上枫桥寺，固然有些感受，却未到产生灵动之时。
他越想越感觉这是目前晋升气力的最好路子，便登岸游戏，在府城外找了一名老农，问道：“老丈，我来此处玩耍，不知这应天府治内有何风景亮丽之所啊？”
在他的感受中，脚下的栖霞山高耸地消逝了，只剩下无数的红枫在虚空中微微地动摇。不知那边刮来一阵暴风，统统的红叶都被卷到了空中，在螺旋上升的过程中逐步交叠在了一起，直至悠远不成知的天涯，却在不知何时余了一片小小的，普浅显通的枫叶，飘飘零荡地呈现在他的“视野”中，印入了额头。
而武道门派想要飞翔远没有那么简朴，在完整把握本身的身材，从而以身舞空之前，是只能靠轻功的弹跳在陆地行进的。是以对于每派来讲，轻功功法都是极根本，又极首要的。
江南看了几眼，今后殿一转，倒是看到一副裱字，“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，繁华终是半夜梦，繁华还同玄月霜”，恰是传说中三茅真君看破尘凡后写下的诗句。
诗尾没有落款，不知是何人所题，江南对书法不甚体味，也没有如何存眷，四周转了转，没看到甚么很成心机的东西，就想出去找个合适打坐的风水宝地了。
一不做二不休，江南找了个正中的蒲团，坐在上面，策动了“打坐”技术。
固然此时看到的一景一物都与实在天下中有所分歧，但江南细心地回想了一下，发明阿谁缝隙正处于之前看到题诗的那面墙上。
要说“打坐”的殊效，实在只要在地区内便可策动，但也是闲来无事，江南感觉还不如到那最高的峰头上坐下，方可显现出他的高雅。
当江南筹办结束技术之时，却俄然感受“视野”中有一丝非常之处。本来应是浑然一体的步地，却在某处呈现了一小块亮斑，如同瓦罐的破口，将观中的气味一缕缕地渗了出去。
“对了，都忘了看时候了。”一拍脑袋，他这才发明已是实际中的夜晚十点了，晚餐的饭点在不知不觉间又被他错了畴昔。
“三茅宫，就是供奉三茅真君的处所吗。”既然来了这里，江南还是决定出来一观。可惜他到现在还不会轻功，不然恐怕就要跳到道观房顶上去接收栖霞山之气了。