庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越来岁，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤古人诗赋于其上。属予作文以记之。
4子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，灰尘也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦如果则已矣。
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水陆草木之花，敬爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不成亵玩焉。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，偶然朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
20.《论语》十则
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
1子曰：“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地罢了矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹公然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
8子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
22.小石潭记柳宗元
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高,则忧其民；处江湖之远,则忧其君。是进亦忧，退亦忧。但是何时而乐耶？其必曰：“天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤。噫！微斯人，吾谁与归？
何夜无月？那边无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
……
且夫水之积也不厚，则其负大舟也有力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也有力。故九万里，则风斯鄙人矣，而后乃今培风；背负彼苍，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无边涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。但是北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？
6子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，世人匹之，不亦悲乎!